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文檔簡介
第21課《莊子二則——莊子與惠子游于濠梁之上》練習統編版語文八年級下冊(含答案)第21課《莊子二則——莊子與惠子游于濠梁之上》練習
一、文言文閱讀
閱讀《莊子與惠子游于濠梁之上》,完成下面小題。
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也。"惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?"惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。"
1.對文章的內容的理解與賞析有誤的一項是()
A.《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適,詩意盎然。一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;讓人讀后會心一笑而沉思良久。
B.惠施肯定自己能知道魚之樂,莊周則否定了惠施的說法,最終惠施的論辯獲勝。兩人在辯論中反映出來的敏捷思路和睿智的交談,足以令人拍案叫絕,給人一種怡情益智的享受。
C.除了第一句用敘述語言做故事背景交代,通篇采用對話形式。用以子之矛攻子之盾的方法,頂真式地把這場辯論引向深入。
D.惠施是從認知的規律上來說,人和魚是兩種不同的生物,人不可能感受到魚的喜怒哀樂。莊周則是從藝術規律上來說,人樂魚亦樂。從認知規律上來說,莊周的人樂魚亦樂的邏輯推理純屬詭辯,但這種詭辯并不使人反感,因為莊周完全是以藝術心態去看待世界的,典型的“移情”作用,莊周是把自己的快樂移栽到魚的情緒上,反過來更襯托出莊周的快樂。
2.《莊子與惠子游于濠梁之上》從莊子與惠子對話的語氣中,我們能推斷出二人怎樣的性格?
3.莊子與惠子的論辯十分巧妙,試說說巧妙在哪里。
4.莊子為什么說他知道“魚之樂"?談談你的理解。
閱讀下面的文言文,回答問題。
莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊①慢②其鼻端若蠅翼,使匠人斫③之。匠石運④斤⑤成風,聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之。’匠石曰:‘臣則嘗能斫之。雖然,臣之質⑥死久矣。’自夫子之死也,吾無以為質矣,吾無與言之矣。”
(節選自莊周《莊子·雜篇》,有刪改)
【注釋】①堊(è):白土。②慢:同“墁”,涂抹。③斫(zhuó):砍,削。④運:運轉,轉動。⑤斤:斧子一類的工具。⑥質:通“锧”,砧板。引申為搭配的對手。
5.解釋下列加點詞的意思。
(1)顧謂從者曰顧:
(2)郢人立不失容容:
(3)宋元君聞之聞:
(4)臣則嘗能斫之嘗:
6.下列句中加點的“而"和“盡堊而鼻不傷”中的“而"意義和用法相同的一項是()
A.乃記之而去(《小石潭記》)
B.切問而近思(《十二章》)
C.環而攻之而不勝(《得道多助,失道寡助》)
D.面山而居(《愚公移山》)
7.將下列句子翻譯成現代漢語。
(1)召匠石曰:“嘗試為寡人為之。”
(2)自夫子之死也,吾無以為質矣,吾無與言之矣。
8.莊子想借匠石的故事說明什么?談談你的理解。
9.《莊子》中常出現本文這樣耐人尋味的寓言,請你結合課本中的二則寓言,簡要分析一下《莊子》中的寓言有什么特點。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
莊子與惠子游于濠梁之上
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也。"惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?"惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。"
10.解釋下列加點詞的意思。
(1)莊子與惠子游于濠梁之上游:
(2)子固非魚也___固:
(3)全矣___全:
(4)請循其本___循:
11.下列加點詞意思相同的一組是()
A.是魚之樂也___是日更定矣
B.子之不知魚之樂,全矣
茍全性命于亂世
C.子固非魚也___我非子,固不知子矣
D.子曰“汝安知魚樂”云者云歸而巖穴暝
12.下列各項中“之"字用法與“我知之濠上也”中的“之"不同的一項是()
A.公與之乘B.殺之以應陳涉
C.何陋之有D.擇其善者而從之
13.將下列句子翻譯成現代漢語。
(1)鰷魚出游從容,是魚之樂也。
(2)子非我,安知我不知魚之樂?
14.對于文中莊子和惠子的相交之道,你有什么看法?
二、選擇題
15.下列對文章內容的理解和分析,不正確的一項是()
A.本文通篇采用對話形式,用以子之矛攻子之盾的方法,頂真式地把這場辯論引向深入。
B.惠子好辯,重分析,對事物持認知心態。對于事物有一種尋根究底的認知態度,重在知識的探討。
C.莊子智辯,重觀賞,對事物持藝術心態。對于外界的認識,帶有欣賞的態度,將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。
D.《莊子與惠子游于濠梁之上》輕松閑適,詩意盎然。一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;讓人讀后會心一笑而沉思良久。
16.下列對選文的理解分析,不正確的一項是()
A.選文中,莊子與惠子兩位辯論高手,在濠水的一座橋梁之上游玩,俯看鰷魚自由自在地游來游去,因而引發聯想,展開了一場人能否知道“魚之樂”的辯論。
B.莊子堅持認為“出游從容"的鰷魚很快樂,其實也就是他自己愉悅心境的投射與外化。
C.選文除了第一句用敘述語言交代故事背景,通篇采用對話形式,用以子之矛攻子之盾的方法,把這場辯論引向深入。
D.選文中,惠子力辯,拘泥于事物的真實性;莊子巧辯,超然于物事之外,兩人話鋒強硬,咄咄逼人,讓人感受不到絲毫的輕松與閑適。
17.下列句子是省略句的一項()
A.其此之謂乎。___(《雖有嘉肴》)
B.我知之濠上也。
C.子非魚,安知魚之樂?
D.北冥有魚,其名為鯤。(《北冥有魚》)
18.下列各句中加點詞語的解釋,不正確的一項是()
A.莊子與惠子游于濠梁之上
梁:橋
B.是魚之樂也是:指示代詞,這
C.安知魚之樂
安:怎么
D.請循其本
循:尋找
19.對文章內容和寫法理解不正確的一項是()
A.莊子認為“出游從容”的魚很快樂,這一不經意的感嘆被惠子抓住不放,引發二人之間的論辯。
B.惠子認為水中的游魚并不快樂,所以當莊子說出自己的看法時,他立即給予了反駁。
C.莊子偷換概念,故意將“安"字理解為“哪里”,巧妙地結束了這場論辯。
D.這是一場輕松風趣的對話,惠子力辯,拘泥于事物的真實性;莊子巧辯,超然于物事之外。
20.下列句中加點“之"字作代詞的一項是()
A.莊子與惠子游于濠梁之上B.鰷魚出游從容,是魚之樂也
C.子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!D.既已知吾知之而問我
21.下列有關課文《莊子二則·莊子與惠子游于濠梁之上》內容的說法,不正確的一項是()
A.本文標題的意思是莊子與惠子在濠水的橋上游玩,這一標題交代了人物、地點以及故事的開端與由來。
B.本文通過寫莊子、惠子關于“魚之樂”的辯論,表現了莊子機智、巧妙的辯論風格。
C.文中惠子說的話“我非子……全矣!”,運用對比推理,論證嚴密,思路清晰,很有邏輯性。
D.本文除了第一句用陳述句略做交代外,通篇采用對話形式,朗讀時要重點讀出人物對話時的語氣。
三、填空題
22.《莊子與惠子游于濠梁之上》體現了莊子(
)的哲學思想,他主張(
),強調(
),提出了(
)等著名的概念。莊子認為(
)是人們內在的品質,是人們追求自由自在和與道合一的必要條件。
四、翻譯
23.解釋下列句中加點的詞。
①子之不知魚之樂,全矣(
)
②子非魚,安知魚之樂(
)
③請循其本(
)
④既已知吾知之而問我(
)
五、作文
24.請將《莊子與惠子游于濠梁之上》改寫成一則白話文小故事,200字左右。
參考答案
題號15161718192021
答案ADBDBDC
1.B
2.莊子智辯,重觀賞,對事物持藝術欣賞的心態。對于外界的認識,將主觀的情意發揮到外物上。移情于物,物我兩忘。
惠子好辯,重分析,對事物持認知心態。對于事物有一種尋根究底的認知態度,重在知識的探討。
惠子注重邏輯,從理性角度看世界;莊子注重自由,從感性角度看世界。
3.一妙在“以子之矛,攻子之盾”。惠子質問“子非魚,安知魚之樂"是很難正面回答的,莊子以“子非我,安知我不知魚之樂”這樣的反問擺脫被動,暫時化解了“危機"。二妙在轉換問題的角度。莊子回答“我是在濠水上知道的”,把惠子“你怎么知道魚的快樂"的問題變成了“你在哪里知道魚的快樂”,在邏輯上可以說是偷換概念的詭辯,是答非所問。這正展示了莊子言辭上的巧妙,在邏輯上回避了矛盾的機敏。
4.這緣于莊子的思想和他當時的心境。莊子追求“天地與我并生,而萬物與我為一”,即和萬物平等共生,與外界契合無間。魚“樂”,其實是莊子愉悅心境的投射與外化。他來到濠水的橋上,感到快樂,于是見到“出游從容"的魚,覺得魚兒也很快樂。同時莊子還推崇“自然”,反對“人為”,魚兒在水中自由自在地嬉戲,這是符合莊子的思想的,由此,他斷定魚兒“樂”便是理所當然的事兒了。
5.回頭看
神色,臉色
聽到
曾經
6.C
7.(1)召見匠石說:“試著給我做一下。"
(2)自從惠子離開人世以后,我就沒有對手了,我再沒有可以說話的人了。
8.高超的技藝還須有相應的對手配合,莊子以此表示對好友惠子去世的哀悼。
9.①《莊子》中的寓言奇幻玄虛,怪誕神奇,而且往往寄托著某種思想,使自己的觀點完全以寓言的形式顯現出來;②莊子的寓言更多的是理與寓、言與意、情與境、磅礴與混沌的象征性藝術,使說理與寓意合二為一。
10.出游,游覽
本來
完全,完備
追溯
11.A12.C13.(1)白色小魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊。
(2)你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂?
14.示例:莊子與惠子二人相游,不以吃喝玩樂、飛短流長為話題,面對自然萬物,即興而起,精神相契,爭議時雖是彼此調侃,思考的卻是哲學命題。此種境界,雖不能至,心向往之。(言之有理即可)
15.A
16.D
17.B
18.D
19.B
20.D
21.C
22.道家
無為而治
自由自在
天人合一
溫馨提示
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