學習弟子規的個人心得體會（共16篇）

第39頁共39頁學習弟子規的個人心得體會〔共16篇〕篇1：學習弟子規的個人心得體會最近，我們的鄭樂校長從海口帶回了《弟子規》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺，體會很深，而且從中也學到了很多課本上學不到的知識。《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那粗淺易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。《弟子規》深化地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的根本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最根本的語言及行為標準。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最根本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。通過學習《弟子規》，我的認識進步了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實作為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時長遠，可仍具有極強的閱讀價值和深化的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。學習《弟子規》，我想不僅是一個進步個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是非常必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。篇2：學習弟子規心得體會寫下這個題目，我首先想起我送兒子到慈明學校時的情景，兒子說：“媽媽我不想在這兒上學。”沒和兒子說，在我心里也是這樣想的。我告訴兒子：“我們既然千里迢迢的來到了慈明學校，連考試都沒考，不是白來一趟了嗎？等到考完試再做決定吧。”就這樣兒子通過了考試，看到教師都很可親，最后還是把兒子留在了慈明學校。回去的路上，女兒看哥哥沒有一起哭著要哥哥，我也流眼淚，因為當時我對慈明學校一點都不理解，也沒有一個認識的人。兒子是我媽媽帶大的，我媽也說我這么狠心把兒子送那么遠去上學，說他還是個孩子。慈明學校和其他學校有一個不一樣的地方，就是花費財力和精力讓家長學習。后來我才明白，慈明學校的領導和教師才是最懂教育的，因為只有讓家長受教育了，明理了，才能真正的做到家校合作，家校共育。剛開場我也沒有太用心的去學習，至到有一次我在慈明學校聽了李教師講解的《了凡四訓》，我才意識到經典的重要，那次從學校學習回來，我和女兒就開啟了讀經之旅，從《弟子規》開場讀起。聽李教師講解《弟子規》，一段時間學習后，我發現我家里發生了一些變化，尤其是我們遇到煩心的事兒，總能用經典的話來化解。我未成長大的女兒經常用《弟子規》上面的話勸誡爸爸不要喝酒，她說；“爸爸，年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑。”有一次隔壁小男孩和媽媽頂嘴吵架，她聽到跑去說：“小哥哥，父母命，行勿懶。別和媽媽吵架。”先生雖然不讀書，但也告訴我，如今的心不像以前那么煩躁了。他看到兩個孩子的變化。就和我說：“我們就少掙點錢吧，你別干活了，把家里面拾掇好，陪著孩子讀經典學習吧。”我的兒子在學校里受教師的關愛和智慧引領變化也很大。尤其是有孝心了。今年暑假里，我腿疼了十幾天，當時先生去外面干活，家里面的家務買菜洗菜做飯，洗衣服，拾掇全是兒子帶著女兒做的。上次國慶回來看到我說他爸爸。他和我說：“媽媽，你經常和我說爸爸干活很辛苦。你和爸爸說話柔和一些嘛。”以前看兒子總喜歡哼流行歌曲，我怕孩子崇拜明星，大家都知道，假如我們的孩子都崇拜明星，而不是科學家或是為國家做出奉獻的人，那么對于我們小家和國家都是非常危險的。上次兒子回來，我就成心問他：兒子的偶像是哪個明星啊？兒子說他從來沒有崇拜過明星。我看他在手機上經常看一些科學家的故事，向錢學森，鄧稼先的故事，和一些軍人的故事，看到感人的地方，還會和我一塊分享。這點我很欣慰。其實孩子長時間在學校里也會有一些想不開，也不想和教師說的話。上次兒子國慶回來問我一個問題，他說：“媽媽有一次吃飯，有三個同學最后吃飯，食堂阿姨就把剩下的蝦每人分十幾個，給他們三個吃了，結果被教師看到了，說了那三個同學，最后還罰三個同學每人寫1000字的檢討。教師是不是錯了？”我說：“教師沒有錯，學生錯了。”兒子和我爭辯說：“是阿姨給他們吃的，不是他們要的。”我想了一下說：“《弟子規》前面四句話是不是說：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。教師和父母的心是一樣的，所以教師沒有錯。”我的答復似乎讓兒子不承受。他又問我：那人販子是不是也是為人父母，那人販子是不是也沒有錯。我沒有生氣。告訴兒子：“人販子雖然是為人父母，但是他沒受過圣賢教育，他是個糊涂的父母。你聽過張良履鞋的故事。張良三次受辱為老人穿鞋，老人才把兵書給張良，那是考驗張良呀。你們如今就像溫室里面的花朵一樣，經不住的一言一語的批評，到社會上怎么辦？你們都看不出教師的智慧，教師是希望你們如今經歷一點委屈，以后才能經得起大風大浪呀。是愛你們的心。沒想到你們才這點程度。”這次兒子愉悅的告訴我：“媽媽我知道了。”這次開心的對話，讓我們兩個都有所領悟。要是以前兒子這樣問我，我雖然不會說教師的不好。我肯定會搪塞兒子。如今有了圣賢經典做指導，很多問題也都迎刃而解了。慈明學校的宗旨是一人上學，全家成長在我家得到了印證。感恩偉大的古圣先賢！感恩李教師的諄諄教導！感恩慈明學校給我學習的氣氛！感恩教師！感恩一切！篇3：學習《弟子規》心得體會最近通過認真研讀《弟子規》，明白這是一本做人之道的寶典，粗淺易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。《弟子規》總序開篇時這樣教育我們：弟子規，圣人訓，首孝弟〔悌〕，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，那么學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身德行的塑造。“首孝弟〔悌〕”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人假如連他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對教師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。“次謹信”，告訴我們做人要慎重，要講信譽，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個單位、政府，假如不能老實待人，那么他依靠什么立足呢？“人無信不立，企無信難存、政無信難威”，誠不就是靠著老實守信的人生信條，才從一個做塑料花的商人起家，做到今天擁有數百億身家、譽滿全球的成功商人嗎？在如今處處講求競爭，事事講求效率的現代商業社會中，誠信也許并不能為企業贏得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短淺的企業丟棄誠信去追求所謂的豐厚利潤。然而他們得到了些什么呢？眼前的“三鹿”奶粉事件，不就是一個活生生的例子嗎？“泛愛眾，而親仁。有余力，那么學文”。意思是和群眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。假如做了還有余暇，還要學習一些其他方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，進步自身的素質和修養。“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶；出必告，返必面；居有常，業毋變”這是孝道的根本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最根本的語言及行為標準。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。這本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最根本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。學習《弟子規》，不僅是一個進步個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。學就是要把圣人教導貫徹到生活中，落實到一言一行中。愛周圍的人，愛這個世界。只用這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。篇4：學習《弟子規》心得體會人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開場培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些。不但要認真學，還要理論，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。《弟子規》詳述了個人品德修養，生活起居，待人接物，工作學習等的行為標準。它解決了“如何去做到”相當于方法論。其次“首孝悌、謹次信”，為人子女要孝敬好父母，為人父母應該教育好孩子，然后“事諸父如事父，事諸兄如事兄”，以及“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人。最后，誠信做人，慎重做事，且對人對事對物常懷感恩恭敬之心。這是我學習《弟子規》的總體認識。下面結合這段時間的學習情況，談談自己在工作方面的一些粗淺看法。一、建立良好的生活和工作習慣1、重視個人儀表儀容。“朝起早，夜眠遲”“晨必盥，兼漱口”“必正，紐必結”“步沉著、立端正”“勿跛倚，勿箕踞”等。珍惜時間，每天提早幾分鐘把自己拾掇的干凈整齊;坐有坐姿，站有站相。良好生活習慣，將使我們精神抖擻的開場每一天;每時每刻都以干脆利落、發奮向上的整體形象展示于人，門崗是礦區的`窗口，所以我們的形象是至關重要的，好的形象能幫助我們給別人留下好的印象。堅持下去，受益的肯定是自己而不是別人。2、待人接物進退有度。“長者先，幼者后”“應勿緩，行勿懶”“出必告，反必面”“進而趨，退而遲”“財物輕，言語忍”“緩揭簾，寬轉彎”“事非宜，勿輕諾”等等，總之，“己所不欲，勿施于人”，希望別人用怎樣的態度對待自己，那么自己就先用什么樣的態度對待別人吧。工作中我們要做到文明執勤，禮貌待人，營造一個友好的氣氛。3、誠信做人，慎重做事。“凡出信，信為先”“勿輕言，勿輕說勿道長、勿道短，勿攪忙、勿打煩，勿揭短、勿說私，思人善、省人惡，當然，謹言慎行并不是說要不言不行，而是要慎始慎終。慎于始，就要加強方案性，詳細籌劃，才能“事勿忙”，遇到變化那么馬上啟動預備或應急方案，才不會由于事道臨頭抱佛腳而導致“忙多錯”，亦即預防為先;慎于終，就是要加強過程管控，使工作進展不失控，“勿畏難，勿輕略”“執虛器，如執盈”“如虛室，如有人”，假如過程中每一個步驟和細節都做到做對做好了，結果自然就有保證了。這點更適用于保衛工作，我們這個工作突發事件較多，變化無常，這就需要我們周密部署，預防為先，防患未然，把事情消滅在萌芽狀態，時刻準備著應急。4、重視細節，進步執行力“事雖小，勿擅為”，因為“不積跬步無以致千里，不積小流無以成江海”。管理無大事，所有的決策都基于每一個崗位、每一個程序的日常點滴積累，分開這些決策就是無本之末。反過來，管理也無小事，每一個細節的錯誤，也往往會預示或代表著一種傾向，有可能導致失敗。因此。不僅要“事雖小，勿擅為”，見微知著，以小明大，“以一葉落而知歲之將墓，睹瓶中之冰而知天下之寒”。亦即“功夫在平時”。簡單的說就是“厚積薄發”，“厚積”就是平時不斷地積累。我們每天都在重復著單調的保衛工作，在保衛工作面前沒有小事，任何不清楚的事情都要詢問同事或匯報領導，不可肆意妄為，否那么任何小事都可能會成為大事，但是假如能認真對待自己工作中的每一件小事，注重其中細節，把事做實，做到位，那我們就可以做到“薄發”，就是當時機降臨時，你只要伸手就自然落入囊中。二、加強學習，鼓勵創新，持續改良提升1、重視學習，從被動的“要我學”到主動的“我要學”“但力行，不學文，任己見，昧真理”，知識經濟時代，企業之間的競爭，人員之間的競爭，越來越表達在學習才能的競爭。今天不學習，會被淘汰嗎?不會;明天不學習，會被淘汰嗎?后天不學習會被淘汰嗎?不會;假如每天都不學習呢?“滿招損，謙受益”“勤有功，戲無益”你永遠不能休息，否那么你會永遠休息。因此，唯一的競爭優勢只能是比對手學習的更多更快。2、知行合一，工作學習化，學習工作化在學習完后要將所學習內容應用在工作當中，并進一步去結合實際推陳出新。“不力行，但學文，長浮華，成何人”，知道了不去做，還不如不知道呢，“無心非，名為錯;有心非，名為惡”理論是學習的最高境界，要學以致用，知行合一。此外還要知道，自己或別人所作的每一件工作都是學習的時機，應該充分利用解決每一個問題的時機和過程，有意識的從中學習知識和技能，增長經歷和智慧，還要舉一反三，擅長創新。因此，我們要堅持在學習中工作，在工作中學習，把所學的知識融會貫穿并運用到工作理論中區，從而不斷推進工作創新和效績的提升。《弟子規》是一面鏡子，折射出我們內心的恭敬與傲慢;《弟子規》是一陣甘霖，滋潤我們枯燥迷失的心靈。在物欲橫流的當今社會，我們更要宏揚優秀傳統思想，塑造保衛精神，做到愛崗敬業，對自己的本職工作盡職盡責。提升高保衛的效勞品質，與同事職工和諧相處，感恩父母、感恩社會，做一個優秀的保衛人員。學習《弟子規》，我想不僅是一個進步個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是非常必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。篇5：《弟子規》學習心得體會《弟子規》學習心得體會《弟子規》學習心得體會當孩子哇哇墜地時，父母就義不容辭地充當起了啟蒙教師的職責。孩子在注視著父母的一舉一動而成長著。試問哪個父母不想有個“母慈兒孝敬”的結果呢？所以，孩子的成長家庭起著舉足輕重的作用。今天有幸看了《弟子規》光碟，兩個孩子的匯報令我深有感觸。他們有著相似的童年，而童年給孩子的心靈造成的創傷最關鍵的。他們在父母的謾罵聲，摔碗聲中長大，想必這樣的環境給他們幼小的心靈造成了創傷，他們覺得自己的家，自己的父母都是不平安的，更何況外人。久而久之，那種不平安會尾隨著他們，不光對家庭，對社會也有厭反感，所以到了叛逆期就會對社會形成一定的危害，打架，吸毒，搶劫等等……可以說是無惡不作。我覺得不管是雙親家庭或是單親家庭，作為父母，要讓孩子感受更多溫暖，在和諧家庭中生長的孩子，就算是成績一般，但思想品德很安康。許多單親家庭，認為家庭破碎了，自己是受害者，感覺全世界都欠了你一樣，哪有什么閑功夫再去管教孩子，這是一種極端自私的想法，自私地為自己而泣的同時，忽略了孩子的感覺。所以，單親的家庭要更自立，更堅強，更多給予孩子愛，讓孩子覺得自己并沒有被父母拋棄，這樣孩子的心靈才不會扭曲。孩子只有在“被愛”中成長才是最幸福的，才會更懂得珍惜幸福，才會更珍惜自己的父親或母親。我的孩子不是很優秀，在生活學習中也存在了很多讓我我頭痛的問題，但我感到驕傲，為什么呢？因為我覺得他的品德很好。他很仁慈，很親和，很單純，樂于助人，甚至他相信只要是跟他講話的人一律都是好人。我想讓他覺得生活在這個世界上是很美很美的，不用厭惡地生活著，這樣舒心地活著，才是我們給他的最好的享受。如今的孩子學習任務很重，許多家長會認為學習好就是完善的，我覺得這是個誤區！我個人認為孩子的品德更重要，孩子是品德不是靠嘴巴教育出來的，而是在家長的行為引導下漸漸顯露出來的。很多家長教育孩子：對待家人要和藹可親，這是理所當然的。可在教育孩子當中，不應該單單對家人，假如僅僅這樣，無疑已經給孩子打上了“自私”的枷鎖。我經常會帶著孩子乘公交車，當看到年紀較大的老人上車，就讓座，在那些個爺爺奶奶的道謝聲中，再次表揚他“做得非常好”。從中讓他感覺幫助別人是很快樂的事情。所以當孩子去幫助任何人的時候，我都會快樂地小小獎勵一下。我認為學會感恩，要先從尊老愛幼的小事做起。作為家長，我們要賞識孩子的每一個優點，并且不斷地鼓勵他。看到孩子的缺點，我們不要在大庭廣眾下講出來，回到家跟他溝通一下，權橫下輕重。我想孩子們都會懂事地承受好心的意見或建議的。我覺得讓孩子增長見識是非常必要的。我幾乎每個星期會帶孩子出去走走，不是一定要走出無錫，到很遠的地方才叫長見識。我是有意識的帶上孩子出去觀察一些事物。比方，春天的時候我們一起找春天，用美麗的詞語描繪春天，我們一起來搶答關于春天的詞藻；夏天的時候我們一起游泳，一邊游泳，一邊回憶下英語單詞；秋天時，我們一起會拿上掃帚，去小區廣場把樹葉掃干凈；冬天也會一起堆雪人……門前一棵樹就能讓我跟孩子談上一年，因為四季的樹都是在變化著的。這就增強了孩子的學習興致。跟孩子在一起的時候，我們要讓自己回到童年，跟他一起成長，想想我們自己在四年級的`時候是什么樣子的，這時，我們會包容很多孩子的小錯誤，也變得不再斤斤計較。其次讓孩子愛上學習也是很必要的。我幾乎是跟孩子一起成長的，孩子看的書，我大多都看，然后我們一起聊書中內容，有時還會爭辯一番。這樣不但能增進感情，主要是能培養起他的學習興趣。久而久之，他就愛上學習了。但要讓孩子保持這種學習興趣可不簡單，家長要不斷地完善自己的知識面，讓孩子對你有崇拜感，這也就相對地刺激了孩子的求知欲，他就會翻閱大量的書籍來增加自己的知識面。以前我的孩子不愛學習，學習態度不好，一直抱有上學就是為父母而學的心態。我就報名學英語，跟他一起進步，我們比賽，誰進步更快，刺激他的上進心。如今呢總算小有收獲，作業也做得很快，做完功課還會自己記得彈鋼琴，不用我再催促。我由衷地感到快樂。這當然不是我一個人的功績，這還得感謝班主任霍教師，我對孩子也有手足無措的時候，每當這個時候，我就會打跟霍教師溝通，聆聽她的教育心得，每個父母都有這種時候，霍教師讓我要適時的調整心態，對待孩子既是朋友又是嚴師。有時這種分寸確實拿捏不準，所以有時會起到反效果。四年級的孩子已經開場有逆反心理了。教師讓我看《弟子規》，我很用心地看，用心地記，真是深有感觸的。我們做得確實不夠，還有很多很需要學習。當我聽到《弟子規》中“凡不言，信為先”，先問孩子這句話是什么意思，然后再跟他溝通，說話是必需講誠信的，做不到的事，可以不容許，但凡容許了，就得不折不扣地完成。我不知道孩子聽進去多少，但孩子的表情我知道他知錯了。然后我就引用“有那么改，無那么警”來鼓勵他。我的孩子一直說自己有怯場的缺點，所以我會跟霍教師溝通，讓孩子不時地在班上進展才藝表演，借此壯膽。所以在此我向霍教師多多學習的同時還要感謝教師對我們的教育。規中有很多我們用得到的東西，雖然我不能像孩子一樣地流利地背誦出來，但大多的道理都跟孩子交流過了。如今的孩子在教師的教育下，理解才能甚是了得，每每讀來，孩子們解釋地都是頭頭是道。孩子在家中經常念念叨叨“事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫說”，“用人物，須明求；徜不問，即為偷”等等……我在一旁聽著，也會跟著一起讀。教育是一門大學問，教育這個詞眼很神圣，學校推崇古頌賢文是良舉。《弟子規》在教育孩子們長大后成為一個有用的人，有智的人，有勇的人。孩子學到的同時，我們家長也在一起學習著……篇6：學習弟子規心得體會學習弟子規心得體會初次接觸《第子規》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然，聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，粗淺易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。“規”是什么意思?就是標準、道理，做人應盡的道理，做人應盡的標準。“入那么孝、出那么悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，那么以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗，所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的.。早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比擬概括，詳細運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作繁忙而無視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就進步了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規》后才覺察自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的缺乏，試想，假如光陰倒退2，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。篇7：學習弟子規心得體會學習弟子規心得體會600字中國文化已經有兩千多年的歷史，期間有《詩經》、《唐詩三百首》、《孫子兵法》以及《三國演義》等，而今天，我要向大家介紹的是《弟子規》。里面有讓我印象最深的有“稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能。”意思是：稱呼長輩時，不要叫名字，對長輩，要有禮貌。“年方少，勿飲酒；飲酒醉，最為丑。”意思是：年紀小不要貪杯喝酒，假如喝醉之后必會丑態百出。“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”意思是：父母叫你的.時候要及時容許，不要拖拖拉拉的拖延時間，借此不做。“長呼人，即代叫；人不在，已即到。”意思是：父母叫你的時候，要及時回應，并來到他們身邊，然后到相應的地方，假如沒有看見人，也要在那等。“置冠服，有定位；勿亂頓，至污穢。”意思是：自己的衣服要有一定位置擺放，而不要隨意亂扔，以致于衣服沾滿灰塵，變得又臟又亂。“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。”意思是：但凡說出的話，要以誠信為先，隨意的說話，又不講信譽，那就不必信這種人的說的話了。“過能改，歸于正；尚掩飾，增一章。”有錯能改，就歸于正，而不及時改正，還去掩飾，便是錯上加錯了。《弟子規》讓我體會到和古人相比，我們的品行已經落后的太多太多，今天能承受傳統文化的教育感到非常幸運，很感謝這本書。要報恩，唯有認真學習《弟子規》并學以致用，用《弟子規》來標準言行，指導生活和學習，培養自己孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑態度，彬彬有禮的行為來對待一切人，事，物，不斷提升自己的品行修養，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。”，以眾生之苦為自己苦，幫助更多的人。學習《弟子規》我想不僅是一個人的提升個人修養的過程，更思想升華的過程。對一個人的成長來說，是非常必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會，才會變成和諧社會，世界才會變成和諧的世界。篇8：學習弟子規心得體會為了加強學校的德育工作建立，豐學習弟子規的體會與感受富校園文化，根據教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規》。學習圣人經典，傳承民族經典文化的讀書學習活動在我校開展。如今，學生誦讀、學習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風景，在師生誦讀、學習的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。我從學習《弟子規》有四點體會：第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當涌泉相報。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入那么孝》，感恩之心最先表達在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。……”這些都是孝順父母的根本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是盡善盡美。學習弟子規的體會與感受第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經提到了父母之恩；教師的恩德，啟發我們的智慧非常的大；今天假如沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有方法生活在安定的社會里頭；我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結果。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態度首先要恭敬，行動上要多為別人著想。“為別人著想是第一等學問”,“人情練達皆文章”,所謂做人難，不就是難在這里嗎？我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓練。《弟子規》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態度，恭敬才會成為一個人自讓更多的人得到快樂和幸福！為社會和和諧穩定出自己的一份力！第四，要找準人生目的。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目的。“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪；假設衣服，假設飲食，不如人，勿生戚。學習弟子規的體會與感受”從這句經文讓我明白了要以“德學”和“才藝”為重。學習《弟子規》，我想不僅是一個進步個人修養的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是非常必要的，特別是對于小學生來說，更需要這樣的經典為他們指路、引航，讓他們從心中愛周圍的人，愛這個世界。學習的過程是一個認同的過程，而對自身產生的影響是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來不是很難的事情，但真正對人產生有益的影響，那會需要很長一段時間。學習《弟子規》，就是要把圣人的教導貫徹到生活中，落實到一言一行中。然流露的品質。《弟子規》給我的生活一個指導，一個方向，讓我學會了什么是知足，知道了享受如今生活的快樂同時又有積極人生目的的人才是真正幸福的人，其次，看了復旦大學教授-錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學習《弟子規》而且要不時的把自己的行為和《弟子規》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比擬遠，我要從小事情，小細節做起。要繼續努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規》講述的是我們身邊的學問，我們學習圣人經典文化，是教育學生及自己的子女從小學會為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應學習、解讀、理論這一經典，使圣人經典文化代代傳承下去！篇9：學習弟子規心得體會我最喜歡的人是我的爸爸。我跟爸爸的關系，那就是一個字--鐵！我爸爸是高鐵的工作人員，每次出車都要三天才能回來。在這三天里，每天都會給我打，問我吃飯了沒有、學習怎么樣……我們爺倆兒每次都要聊上五分鐘才能說再見。我最喜歡的動畫人物是奧特曼。一看到奧特曼的玩具，特別是奧特曼游戲機，我的雙眼就會放光，兩只腳就像粘在地上一樣挪不動了。假如是跟媽媽出來，我想玩，媽媽就會說“那有什么好玩的，還不如買點兒好吃的呢。”假如是跟爸爸一起出來，那就不一樣了！爸爸會大方地一次給我買五十個幣，陪我玩個痛快。還是爸爸理解我啊！爸爸對我好，我對爸爸也不錯呀！有一次，爸爸手機里沒錢了，跟我媽微信語音讓媽媽給他轉點兒錢。媽媽說：“不給。”我在門外聽著，心里別提多著急了，爸爸在外面沒錢可怎么辦啊？趁媽媽去洗衣服，我趕緊跑進房間，拿起媽媽手機，輸入我早就知道的密碼，把媽媽微信里的零錢全都轉給了爸爸，然后問“爸爸，夠不夠？”爸爸一看是我，立馬給我回了個大拇指。我趕緊給他回了個“別出聲”的表情。我們爺倆是不是很鐵呀？篇10：弟子規學習心得體會《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過每天在早晨學習、誦讀《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目的。弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，那么學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進展德行的塑造。首孝弟，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人假如連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同學、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要慎重，要講信譽，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業，假如不能老實待人，那么他依靠什么來維持人際關系呢？泛愛眾，而親仁。有余力，那么學文。意思是和群眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。假如做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，進步自身的素質和修養。學習了《弟子規》，就是要把圣人教導貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規》，我想不僅是一個進步個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響那么是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原那么，在他們潛意識中受到這些原那么的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教導貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規》，我想不僅是一個進步個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是非常必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。篇11：學習《弟子規》心得體會《弟子規》這這本書的內容，是圣人對學生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，老實可信，博愛眾生并親近有德行的人。百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字那么是弟子規貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個很重要的態度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要能做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。學習《弟子規》，可以幫助我們樹立正確的價值觀，養成良好的行為習慣。常常讀《弟子規》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊！父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，安康成長，對父母來說，我們是上天贈給他們的禮物，但在我們心中，父母是無可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教導的話語，你們也常常隨著自己的意愿，想聽就聽吧，假設有一點不如意就頂撞回去，以致離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來，你們不覺得慚愧嗎？羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先。“孝”就是心懷感謝，用愛作出回報。我們的父母大都承當著家庭的負擔，每日里，有的或在工廠車間、野地農田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學技術領域艱辛探究，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應該是做人的起碼良知，是作為后人應盡的最根本的責任。我們如今年紀還小，有些事情還無才能做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時間好好學習，將來回報社會。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個學生所盡孝道的最好表達。“入那么孝”，一個在家能敬重、孝順和關愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的奉獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無不為國家民族創下驚天偉業便是有力例證！我堅信：“心中有愛，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”，而不是敷衍了事的“奉養”。我們要誠心孝順父母，并化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。篇12：學習《弟子規》心得體會欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。《弟子規》這本書，是根據至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹；其次在一切日常生活言語行為中要小心慎重，特別要講信譽；然后要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護生態環境；更要主動親近有仁德的人，向他學習；最后在利用剩余的時間和精力，來好好地學習其他有益的學問。我們90年代的小孩，似乎每個人都呈現出不同于別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說；有些時候，我們回到家里，就一頭栽進房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔憂。孩子在外邊的時候，擔憂他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們去哪里，回來的時候，要當面告訴父母我們回來了，讓他們放心。曾經，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時候，遇到我跟他們意見不同時，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時候也會教訓一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理睬。其實，他們內心也很不滿，但也不會狠狠地罵我，而我也不會想到這一點。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會很嚴厲地教訓，但其實他們內心也不好受的。我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個動作，我們根本大多數都不會用到。其實，別人的房間并不是可以讓你隨意進出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進入他的放假的。然而進別人房間前，不敲門是一種壞習慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應該先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進來嗎？”不要貿貿然就跑進去。《弟子規》里的行為作那么，就是作為學生，晚輩應該具有的規矩。我們要把《弟子規》中所賦予我們優秀品質的導向，跟著書內的作那么好好學習，繼承我國傳統的美德。道德于如今社會是不可缺的，我們是祖國的花朵，所以我們必須學習《弟子規》內存在的良好品質，從而扎德育之根。篇13：學習《弟子規》心得體會為人子女：一直以來，我都認為自己是一個比擬孝順的人，自從學習了弟子規以后，發現自己其實是一個很不孝順的女兒。《弟子規》開篇入那么孝頭兩句話“父母照應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”，汗顏啊，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的容許著起床；媽媽讓我刷碗，做家務也及其不愿意，經常推三阻四的；認為父母沒自己的見解高等，直至學了《弟子規》才發現原來自己有多么的不孝順。弟子規里告誡我們對于親人傷感情的話要忍住，可是反思一下自己，有時覺得自己很有理，就硬是要去力爭，如今想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏了理又怎么樣呢？傷了我們最愛的人和最愛我們人的心，我們真的贏了嗎？家庭的和睦融洽會離我們越來越遠，我們會幸福嗎？我們的最愛的家人會幸福嗎？《孝經》里把孝順父母分了三個等級，養父母之身、養父母之心、養父母之志，而養父母之身只是最初級根本的層次，所以每個月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經常指責頂撞父母也是大不孝。為人父母：已經是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學習《弟子規》不是讓我們拿著《弟子規》的標準去批評指責別人，而是要學習力行《弟子規》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關系變得更加友善。“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質是以身作那么。“育者教子使做善也”，教孩子做仁慈的人。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那那么公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作那么的力量。還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什么家務也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒適的時候，應該幫你做家務時你覺得孩子會做嗎？那是誰養成孩子的習慣的呢？所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養孩子的好習慣，利于孩子一生。篇14：弟子規學習心得體會弟子規心得體會《弟子規》是中華民族的經典，它關系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的忠誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認同“精神的力量”是人類生存和開展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個人真正的人生旅程。《弟子規》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經典。《弟子規》是中華民族的經典，它關系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的忠誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認同“精神的力量”是人類生存和開展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個人真正的人生旅程。《弟子規》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經典。弟子規心得人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開場培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法。不但要認真學，還要理論，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。在孝方面，如今想起自己的過去，雖然沒有做過對不住父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心。反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為我所做的一切我覺得都是應該的。有時，父母過于關心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們。如今想想那多不應該啊!如今自己既為人子女，就應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應正確引導孩子誦讀《弟子規》。讓她漸漸品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后安康成長奠定良好的根底，這也是作為母親的最大的收益。另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在工作中做得最缺乏的地方。如有時領導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深化研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，模糊了事。這兩種錯誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高。如今讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，假設今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最根本的常識。今后，我還會深化內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，并進步自己的修養。讀弟子規心得我從學習《弟子規》有四點體會：第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當涌泉相報。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入那么孝》，感恩之心最先表達在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。……”這些都是孝順父母的根本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是盡善盡美。應該怎樣盡到作為子女的孝道，我如今心中自有了答案。第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經提到了父母之恩;教師的恩德，啟發我們的智慧非常的大;今天假如沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有方法生活在安定的社會里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結果。我常常從電視電影里看到外國人吃飯前會念祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節，專門抽時間來想想如何感謝那些對自己有恩的人。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態度首先要恭敬，行動上要多為別人著想。“為別人著想是第一等學問”，“人情練達皆文章”，所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓練。“稱尊長，勿呼名;對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖;長無言，退恭立。”“緩揭簾，勿有聲;寬轉彎，勿觸棱。執虛器，如執盈;入虛室，如有人。”《弟子規》讓我知道在平時的一些小事上，在人