05.集體主義是正確的價(jià)值取向

1、Thursday, August 11, 2022高二年級(jí)思想政治課（必修） 二年級(jí) （下冊(cè)）中國(guó)樂(lè)凱膠片公司集體主義是正確的價(jià)值取向 樂(lè)凱-中國(guó)民族工業(yè)的驕傲想一想： 現(xiàn)階段我國(guó)多種價(jià)值觀并存的原因是什么？社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)做一做： 集體主義 拜金主義 個(gè)人主義 享樂(lè)主義 1、自己富了不算富，大家富了才算富 2、金錢就是一切，一切為了金錢 3、人不為己，天誅地滅 4、人生若朝露，行樂(lè)須及時(shí)(1)價(jià) 值 觀(2)政治原則(3)道德原則（1）結(jié)合 首位（2）尊重 個(gè)人（3）矛盾 服從1 性 質(zhì) 2主要內(nèi)容 3 核心問(wèn)題國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系問(wèn)題什么是集體主義（一）（二）集體主義為什么是新

2、時(shí)期我國(guó)人民的正確價(jià)值取向回顧什么是正確的價(jià)值觀？集體主義價(jià)值觀 公有制為主體人民的根本利益一致正確的價(jià)值觀事物發(fā)展的規(guī)律人類的根本利益符合決定1、它反映了社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的客觀要求，體現(xiàn)了全國(guó)人民的根本利益九八抗洪 在九八抗洪搶險(xiǎn)中，災(zāi)區(qū)人民是“舍小家，保大家；舍局部，保全局” ，其他各地是“一方有難，八方支援”，這體現(xiàn)了一種什么樣的價(jià)值觀？思考：2、它正確地解決了個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系個(gè)人利益集體利益統(tǒng)一對(duì)立互為前提而存在互相促進(jìn)而共同發(fā)展全局利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益局部利益、眼前利益（1）個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系(2)處 理個(gè)人：集體首位、服從集體：完善自己、滿足三峽移民集體主義力量源泉

3、它是我國(guó)人民實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化 建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的力量源泉3、 堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向，是否都要求人們達(dá)到英雄人物那樣的道德境界？知識(shí)探索：1、應(yīng)允許個(gè)人在不違反集體主義原則的前提下，作出不同的具體的價(jià)值選擇。 知識(shí)探索：堅(jiān)持集體主義，是否就要拋棄個(gè)人利益？2、從根本上說(shuō)，社會(huì)集體利益高于個(gè)人利益，但個(gè)人的正當(dāng)利益也必須得到維護(hù)。3、社會(huì)集體應(yīng)該不斷完善和發(fā)展，為個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造越來(lái)越多的條件。（三）堅(jiān)持集體主義應(yīng)注意的問(wèn)題主要內(nèi)容正確原因注意問(wèn)題反映體現(xiàn)解決關(guān)系力量源泉社會(huì)存在 決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用小 結(jié)：集體主義價(jià)值觀能力測(cè)試一、選擇題1、中共中央印發(fā)的公民道德建設(shè)實(shí)施綱要指出：

4、“社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。”這就要求（ ）要正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人利益的關(guān)系 要把集體利益和他人利益放在首位 堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益 要熱愛(ài)關(guān)心集體，反對(duì)個(gè)人主義A B C DB 2 、 集體主義作為一種價(jià)值取向，它的產(chǎn)生是與（ ）相適應(yīng)的 A 一定國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力 B 一定的生產(chǎn)力水平 C 一定的生產(chǎn)關(guān)系狀況 D 人們的思想水平和價(jià)值觀C 3 社會(huì)主義集體主義是我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的力量源泉。其哲學(xué)依據(jù)是 （ ） A 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 C 一切從實(shí)際出發(fā) D 物質(zhì)決定意識(shí)B 4 集體利益是共同利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益因而也是

5、最大利益的集中表現(xiàn)，從而具有至上性。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突的時(shí)候，個(gè)人利益就應(yīng)該為集體利益作出犧牲。上述論斷說(shuō)明 個(gè)人利益都是應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)的 國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益始終存在著矛盾 必須正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益的關(guān)系 個(gè)人利益必須服從國(guó)家利益、集體利益A B C D B5、朱镕基總理在中外記者招待會(huì)上說(shuō)：“我最惶恐的是怕辜負(fù)人民對(duì)我的重托，不管前面是地雷陣，還是萬(wàn)丈深淵，我將勇往直前。”這段話表明了（ ）A 要維護(hù)集體利益，必須舍棄個(gè)人利益B 只存在國(guó)家利益，不存在個(gè)人利益C 朱總理一心為國(guó)家，一心為人民的大無(wú)畏的集體主義精神D 正確的價(jià)值觀，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用C二、非選擇題 6、生活在我國(guó)大西北陜西省榆林地區(qū)靖邊縣的78歲的郭成旺，15年如一日，在毛烏素大沙漠南緣植樹(shù)造林，為4.5萬(wàn)畝沙漠披上綠裝。在選擇種植經(jīng)濟(jì)型樹(shù)木還是防護(hù)風(fēng)沙型樹(shù)木時(shí)，為了改變生態(tài)環(huán)境、為了造福后代，郭老漢不顧家人的反對(duì)，毅然決定種植防護(hù)風(fēng)沙型樹(shù)木。林區(qū)現(xiàn)在有1000多萬(wàn)株樹(shù)，但是當(dāng)兒子結(jié)婚蓋房時(shí)，郭老漢卻不讓砍一棵樹(shù)