護理倫理學的理論基礎課件

護理倫理學的理論根底案例分析孰對孰錯生命論生命神圣論生命質量論生命價值論一、生命神圣論主要內容的經典闡釋1.核心：敬畏生命〔敬畏生命倫理學〕2.根本思想：善是保存生命，促進生命，使可開展的生命實現(xiàn)其最高價值；惡那么是消滅生命，傷害生命，壓制生命的開展。這是必然的、普遍的、絕對的倫理原理。3.兩個根本原那么：一是肯定世界和人生二是恪守底線倫理生命神圣論歷史意義珍重生命，有利于人類的生存開展。促使醫(yī)學科學和醫(yī)學職業(yè)的產生和開展。為醫(yī)學人道主義的形成和開展奠定了思想根底。生命神圣論局限性1、生命神圣論具有抽象性，缺乏辨證性。2、生命神圣論導致許多醫(yī)學倫理難題。能否對人口進行數(shù)量和質量控制？能否對晚期絕癥患者停止治療？能否對生命進行研究？二、生命質量論含義：是指以人的自然素質〔體能，智能，社會適應能力等〕的上下、優(yōu)劣為依據來衡量生命價值的生命觀念及其理論。主要觀點：生命價值不在于生命存在本身，而在于其存在的質量，人們不應該只單純追求生命的數(shù)量，更應該關注生命的質量。三、生命價值論典型案例：

醫(yī)生該為誰使用呼吸機？

縣醫(yī)院僅有一臺呼吸機，正用于顱腦外傷的老年昏迷病人，該病人經會診已無望康復，而撤掉呼吸機很快就會死亡。一天，急診室來了一個有望康復的年輕病人也需要用呼吸機。此時，醫(yī)務人員應如何決策？三、生命價值論含義：就是指以個人對他人、對社會以及對自己有何作用及意義為標準，來評價和確認人的生命價值，從而合理地控制人口數(shù)量及質量，以保證人類和諧生存與科學開展的倫理理念及其理論。生命質量論和生命價值論堅持生命神圣論、生命質量論、生命價值論的有機統(tǒng)一第二節(jié)義務論一、含義：亦稱“道義論〞，是指人的行為必須按照某種道德原那么或某種正當性去行動的倫理理論，具體說，就是圍繞應當、責任這些概念，以闡釋道德標準和戒律之所以是人們應當怎樣行為和生活之道德概念及其要求的倫理理論。醫(yī)學義務論

以醫(yī)德義務和責任為中心，研究醫(yī)務人員行為之應該與不應該的理論。二、醫(yī)德義務〔一〕什么是醫(yī)德義務是醫(yī)方對患者、對社會所應承擔的道德責任。〔二〕醫(yī)德義務的特點〔與法律義務相比較〕1、靠非強制力維系2、醫(yī)德義務的履行不以獲取權利為前提。3、涉及的范圍廣泛。〔三〕內容根本內容：防病治病，維護健康，減輕痛苦，延長壽命。三、義務論的特征及其現(xiàn)代價值特征：動機論、自律論、理性論作用：1.提高醫(yī)務人員對道德責任的認識；2.促進醫(yī)務人員勤奮進取；3.明確社會對醫(yī)務人員的根本要求；4.調節(jié)醫(yī)務人員與病人、集體、社會的關系。第三節(jié)美德論

美德論，又稱德性論或品德論，一般是指關于道德主體應該成為具有何種美德或德性的人以及如何成為具有這種美德或德性之人的倫理理論。

醫(yī)學美德論一個人做了這樣或那樣一件符合倫理的事，還不能說他就是有德的；只有當這種行為方式成為他性格中的固定要素時，他才可以說是有德的。——黑格爾護理美德論護理美德論護理美德論是關于護理人員在工作中應該具備何種道德品格以及如何具備這種良好的職業(yè)道德品格的倫理理論，亦可稱之為護理德行論。醫(yī)學美德的內容

1、仁慈。即仁愛慈善，就是對病人同情、關心、保護的人格品質。2、誠摯。即醫(yī)務人員忠誠于醫(yī)學科學，堅持真理，忠誠于效勞對象，不說假話。3、嚴謹。即嚴肅謹慎，指行為之前的周密思考和行為過程中的小心謹慎。4、公正。指醫(yī)務人員一視同仁地對待效勞對象，合情合理地處理公私關系和分配衛(wèi)生資源。5、節(jié)操。指醫(yī)務人員揚善抑惡，堅持一定醫(yī)德原那么和醫(yī)德標準的堅決性。第四節(jié)人道論

含義：是關于人的本質、使命、地位、價值和個性開展等的思潮和理論。〔人道主義〕后來泛指一切主張維護人的尊嚴，權利與自由，重視人的價值，使之得到充分自由開展的思想。核心思想：1.尊重患者的生命——最根本思想2.尊重患者人格和正當愿望；3.尊重和維護患者的權利；。第五節(jié)功利論

——你行為的后果就是你行為正當與否的依據

含義：是一種以成效或利益作為道德標準的學說。是與道義論相對立的倫理學說。意義：功利論主張護理行為以滿足患者和社會中多數(shù)人的健康利益為標準，對于如何分配有限衛(wèi)生資源