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PAGEPAGE1李贄的思想(2024—2025學(xué)年江蘇省宿遷市高二下學(xué)期期末考試)李贄的思想特殊樸實,接地氣,說出人世諸多真相,可謂“百無禁忌”,而聞名的“童心說”正是他提出的。他說:“夫童心者,真心也……天下之至文,未有不出于童心焉者也。”下列關(guān)于李贄這種思想的解讀,正確的是A.背離了傳統(tǒng)的儒家思想B.反映了資本主義發(fā)展的要求C.迎合了統(tǒng)治階級的須要D.體現(xiàn)了發(fā)展獨立特性的愿望【參考答案】D【解題必備】李贄的思想1.背景(1)明朝后期,社會沖突空前尖銳。(2)江南市民工商業(yè)者有較強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實力。(3)社會吏治腐敗,奸佞當(dāng)?shù)馈?.思想(1)認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)依照時代改變而改變,反對一孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn)。(2)挑戰(zhàn)正統(tǒng)思想,強(qiáng)調(diào)人正值的私欲。3.作用:肯定程度上反映了資本主義萌芽時期的要求。下列選項中,關(guān)于李贄觀點的敘述正確的是A.否定孔子是“圣人”B.反對以孔子的是非為是非標(biāo)準(zhǔn)C.認(rèn)為君主專制是“天下之大害”D.強(qiáng)調(diào)用“調(diào)查探討”的治學(xué)方法李贄說:“穿衣吃飯,即是人倫物理。”他認(rèn)為:“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃見;若無私,則無心矣。”由此推斷,李贄反對“存天理,滅人欲”,實質(zhì)上主見A.志向主義 B.敬重人性C.大愛精神 D.個人主義明代思想家李贄說,讀孔子之書,而不拘泥于其書,要敢指責(zé)其書,說其未說之話,學(xué)仲尼之精神而不仿其形態(tài)。這表明李贄A.反對尊崇孔子 B.提倡獨立思索C.反對專制皇權(quán) D.批判程朱理學(xué)1.【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,李贄指出孔子不是天生圣人,故A項錯誤;李贄認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)依照時代改變而改變,反對以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn),故B項正確;C項是黃宗羲的觀點,解除;D項是顧炎武的主見,解除。2.【答案】B3.【答案】B【解析】本題主要考查明清之際的新儒學(xué)。李贄仍是儒家思想的代表人物,“反對尊崇孔子”與材料“讀孔子之書”“學(xué)仲尼之精神”不符,解除A項;據(jù)材料信息“不拘泥于其書”“說其未說之話”“不仿其形態(tài)”可知強(qiáng)調(diào)要獨立思索
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