2025年高考歷史考前沖刺復習：選擇題 刷題練習題匯編（含答案解析）

年高考歷史考前沖刺復習：選擇題刷題練習題匯編【試題說明】高考歷史選擇題聚焦歷史學科核心素養考查，著重檢驗考生對歷史基礎知識的掌握深度、歷史階段特征的精準把握能力，以及運用歷史邏輯思維分析問題的水平。在命題設計上，中國古代史板塊聚焦中華文明傳承脈絡與民族交融進程；中國近現代史板塊圍繞社會轉型路徑與國家發展歷程；世界史板塊則強調世界文明多元性與全球發展視野。通過創設新穎的歷史情境、引入多元的史料素材，全面考查考生知識遷移與問題解決能力。中國古代史（30題）中國古代史在高考選擇題中占比顯著，命題緊扣“中華民族共同體意識”與“文化自信”兩大核心主旨，深度考查不同歷史時期政治制度演進、經濟發展模式、文化思想傳承，以及民族交融進程、邊疆治理策略等核心內容。命題素材多源自考古文物實證與歷史文獻典籍，注重考查考生的史料解讀與信息提取能力。【考點導航：1-5題】核心考查先秦時期：涵蓋中華文明起源的“多元一體”特征（近兩年度高頻考點）、夏商周早期國家的制度建構與社會形態，以及春秋戰國時期社會轉型的政治經濟變革、“華夏認同”觀念的形成發展（近兩年度高頻考點）、百家爭鳴的思想文化繁榮等關鍵知識點。1．（2025·廣西·二模）考古學家在四川稻城皮洛發現了上百萬平方米的舊石器時代遺址，揭露出連續堆積的7個文化層。從簡單的砍砸器到精致的手斧、手鎬、薄刃斧（見下圖），清晰呈現出“礫石石器組合一阿舍利技術體系（西方傳入）一石片石器體系”的舊石器時代文化發展序列。這可用于說明（

）第三期（兩面加工的小型工具及小尖狀器、小石片石器）第二期（阿舍利技術體系）第一期（礫石石器、砍砸器、重型刮削器）A．中華文明多元一體的格局 B．川西地區是文明起源中心區域C．地理環境影響文明的發展 D．中國與域外文明可能存在交流2．（2025·廣東清遠·二模）西周金文常見“里君百姓”一詞。“里君”管理“里”；“百姓”是“里”中居民，最初表示以姻親貴族為主的異姓群體；“里君”與各“姓”的族長都是貴族。據此可知，西周時期（

）A．分封制與宗法制互為表里 B．禮樂制度發展完善C．血緣與地緣組織相互交織 D．貴族等級制度森嚴3．（2025·內蒙古呼和浩特·二模）下圖為1965年成都市出土的戰國銅壺。在僅有40厘米高的銅壺壺身上，刻畫了兩百多個不同的人物形象，通體用嵌錯法記錄了貴族生活場景，該銅壺可以（

）戰國嵌錯宴樂攻戰紋銅壺①印證巴蜀地區的戰爭方式②反映青銅工藝的最高水平③折射耕戰結合的思想觀念④還原禮崩樂壞的社會狀況A．①② B．①③ C．③④ D．②④4．（2025·浙江·二模）春秋時期，位于西北地區的姜戎氏“飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語不達”，但亦能賦《詩》以明其志；位于東南地區的吳國貴族亦自稱“周之胄裔”“比與諸夏”“周于先王”。據此可知（

）A．傳統政治秩序遭到破壞 B．周天子喪失天下共主地位C．華夏認同觀念逐漸形成 D．周邊民族完全融入華夏族5．（2025·湖南·二模）春秋時期，吳國公子季札出使列國，在鄭國見子產曰：“子為政，慎之以禮。不然，鄭國將敗”“自衛如晉，將舍于宿，聞鐘聲，曰：‘……君在殯而可以樂乎？’遂去之。”這從側面說明（

）A．吳國積極融入華夏秩序 B．鄭國深受儒家思想影響C．晉國試圖挑戰舊有秩序 D．傳統經濟基礎已經瓦解【參考答案】1．D【解析】據本題主題干的設問詞可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：舊石器時期（中國）。據題干及結合所學可知，四川稻城皮洛舊石器時代遺址呈現出“礫石石器組合——阿舍利技術體系（西方傳入）——石片石器體系”的文化發展序列，其中阿舍利技術體系來自西方，這說明中國與域外文明可能存在交流，D項正確；材料僅提及該遺址文化發展序列，未體現中華文明多元一體格局，排除A項；僅憑材料中考古發掘是不能得出川西地區是文明起源中心區域，排除B項；重點在于遺址中呈現的文化發展序列以及其中出現的阿舍利技術體系等與域外文明可能存在的聯系，并沒有直接、明確地提及地理環境對該文明發展的具體影響，排除C項。故選D項。2．C【解析】根據題干設問詞，可知是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是西周（中國）。根據材料“最初表示以姻親貴族為主的異姓群體”結合所學可知，從“‘百姓’最初表示以姻親貴族為主的異姓群體”以及“‘里君’與各‘姓’的族長都是貴族”等信息可知，當時存在不同的貴族群體，體現了貴族存在等級差別，C項正確；題干通過“里君”與“百姓”的關系，展現了西周基層管理中血緣家族與地緣行政組織的結合，并未涉及到分封制與宗法制關系問題，排除A項；禮樂制是貴族生活行為的準則，也是周文化集中的體現，但是題干通過“里君”與“百姓”的關系，展現了西周基層管理中血緣家族與地緣行政組織的結合，排除B項；題干僅說明貴族身份，未體現等級差異，排除D項。故選C項。3．B【解析】本題是組合選擇題，時空是：戰國時期的中國。根據壺名“戰國嵌錯宴樂攻戰紋銅壺”以及壺身刻畫內容可知，它記錄了攻戰場景，成都屬于巴蜀地區，所以銅壺可以印證巴蜀地區的戰爭方式，①正確；戰國時期，各國為增強國力，重視耕戰，銅壺上不僅有攻戰場景，還有宴樂場景，在一定程度上折射出耕戰結合的思想觀念，③正確，B項正確；銅壺體現了我國古代高超的青銅工藝，但“最高水平”表述過于絕對，②錯誤；僅憑一個銅壺所呈現的貴族生活場景不能直接“還原禮崩樂壞的社會現狀”，④錯誤；排除ACD項。故選B項。4．C【解析】根據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。根據材料時間信息可知準確時空是：春秋時期（中國）。西北地區的姜戎氏能賦《詩》（《詩》是華夏文化的經典）以明其志，東南地區的吳國貴族自稱“周之胄裔”“比于諸夏”“周于先王”，這都體現了周邊民族對華夏文化的認同，說明華夏認同觀念逐漸形成，C項正確；材料主要體現的是邊疆地區民族對華夏文化的認同，未涉及傳統政治秩序遭到破壞的內容，排除A項；材料中沒有提及周天子地位的相關內容，沒有表明周天子喪失天下共主地位，排除B項；“完全融入”說法過于絕對，材料只是體現了部分民族在文化認同方面的表現，排除D項。故選C項。5．A【解析】根據題干設問詞，可知這是本質題。根據本題時間信息可知準確時空是：春秋時期的中國。根據材料，吳國公子季札出使列國，在鄭國以禮告誡子產，在晉國因國君在殯卻聽聞鐘聲而認為不合禮。根據所學知識，季札以華夏地區普遍認同的“禮”來評判他國事務，表明吳國公子對華夏禮儀文化的認可與遵循，從側面說明吳國積極融入華夏秩序，A項正確；春秋時期儒家思想雖已產生，但尚未成為主流思想，材料僅體現季札以禮評判鄭國事務，不能表明鄭國深受儒家思想影響，且當時儒家思想影響力有限，排除B項；材料中晉國出現國君在殯卻有鐘聲的情況，只能反映出晉國個別行為不合傳統禮儀，但不能就此推斷晉國試圖挑戰舊有秩序，“試圖挑戰”表述過于絕對，排除C項；材料主要圍繞“禮”的相關內容展開，并未涉及傳統經濟基礎的信息，無法得出傳統經濟基礎已經瓦解的結論，排除D項。故選A項。【考點導航：6-10題】核心聚焦秦漢時期：重點考查大一統國家的政治制度構建、官僚體系完善、經濟政策實施，以及邊疆地區的開拓與治理策略。6．（2025·山東臨沂·一模）先秦時期，“五服”指受周王管制的諸侯地區，包括侯、賓、要、荒四外服，而內服則為王畿所在。圖1到圖2的變化體現了（

）A．大一統國家體制的建立 B．宗法制與分封制的消亡C．內地邊疆一體化的形成 D．華夷之辨觀念趨于淡化7．（2025·貴州黔東南·一模）秦朝在地方推行郡縣一元化管理。漢朝通過削弱王國勢力，不斷擴大郡縣機關直接統治的范圍；在交通不便的西南部分民族地區，漢朝政府則通過冊封民族首領來扶持穩定的代理人；在西域，漢朝政府則采取使職領護的軍事管理方式。這表明秦漢時期（

）A．地方行政成本不斷提高 B．國家統一局面受到威脅C．民族交融成為時代主題 D．地方治理模式日趨多元8．（2025·河北張家口·二模）秦漢以來，主動與中國交往的國家越來越多。漢武帝派張騫出使西域后，周邊諸國“思漢威德，咸樂內屬”，出現了“廣地萬里，重九譯，致殊俗，威德遍于四海”的氣象。這可以用來說明，秦漢時期（

）A．朝貢貿易體系得到長足發展 B．平等互惠成為交往準則C．中華文明的影響力逐漸擴大 D．傳統的華夷觀開始動搖9．（2025·內蒙古·二模）下圖所示為公元前119年漢武帝鑄造的白金三品，左一為圓形龍幣，一枚值3000枚銅錢；中間是方形馬幣，一枚值500枚銅錢；右一為橢圓形龜幣，一枚值300枚銅錢。史載：“盜鑄諸金錢罪皆死，而吏民之盜鑄白金者不可勝數。”據此可推知，白金三品的鑄行（

）A．影響了原有經濟秩序 B．引發了貨幣體系混亂C．加重了政府財政負擔 D．導致了法制益發嚴苛10．（2025·遼寧·模擬預測）漢武帝元朔二年（前127年），收復“河南地”，在其地設置朔方郡、五原郡；元狩二年（前121年），河西走廊的匈奴渾邪王，“率其民降漢”，以至“金城、河西西并南山至鹽澤空無匈奴”；隨后漢朝在河西走廊設立武威郡、酒泉郡。據此可知（

）A．西域都護設置加強了對邊疆的控制 B．河西走廊成為漢朝的核心統治區域C．游牧民族的畜牧空間受到一定壓縮 D．國家統一促使區域經濟的均衡發展【參考答案】6．A【解析】根據主題干的設問詞，可知是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：先秦到秦漢時期（中國）。從圖1西周“五服”示意圖可知，當時存在眾多受周王管制的諸侯地區，周王對地方是間接管理；圖2秦漢“五服”示意圖中，主要是郡縣（道）制，秦漢通過郡縣制實現了對地方的直接有效管理，中央集權加強，這體現了大一統國家體制的建立，A項正確；雖然秦漢時期分封制不再是主要的地方管理制度，但宗法制的一些觀念仍在社會中延續，不能說其消亡，排除B項；圖中主要體現的是地方行政管理制度的變化，不能直接表明內地邊疆一體化形成，排除C項；圖中主要體現的是地方行政管理制度的變化，沒有關于華夷觀念變化的相關信息，無法得出該結論，排除D項。故選A項。7．D【解析】根據題干設問詞，可知本題是本質題，根據材料關鍵信息可知準確時空是：秦漢時期的中國。根據材料并結合所學知識可知，秦漢時期，地方治理模式變化體現出多元化、因俗而治的趨勢，這些變化適應了在交通相對落后的時代，中央政府對不同地區管理的實際需要，D項正確；扶持穩定代理人的行政成本低于設置郡縣進行統治的成本，排除A項；漢朝的做法不僅鞏固了大一統局面，還實現了開疆拓土，排除B項；材料強調的是地方治理模式而不是民族交融，排除C項。故選D項。8．C【解析】據本題主題干設問詞，可知這是本質題。時空是秦漢時期的中國。根據材料“秦漢以來，主動與中國交往的國家越來越多……出現了‘廣地萬里，重九譯，致殊俗，威德遍于四海’的氣象”等信息結合所學知識可知，“廣地萬里，重九譯，致殊俗，威德遍于四海”的大意為可以擴展萬里領土，招來不同習俗的國家，天子的威望和恩德遍布四海，并且秦漢以來，主動與中國交往的國家越來越多，說明中華文明的影響力逐漸擴大，C項正確；朝貢貿易體系指的是中國各王朝與周邊各族及海外諸國之間進行的以“通貢”方式進行的貿易形式，材料沒有涉及，排除A項；材料內容主要體現了秦漢時期中華文明影響力不斷擴大的體現，而不是體現秦漢時期平等互惠的交往準則，排除B項；根據所學知識可知，華夷觀是在中華文明形成過程中產生的中國傳統的政治文化，在秦漢時期形成，因此這時期開始動搖的表述錯誤，排除D項。故選C項。9．A【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。根據材料“一枚值3000枚銅錢……一枚值500枚銅錢……一枚值300枚銅錢”“盜鑄諸金錢罪皆死，而吏民之盜鑄白金者不可勝數”可知，白金三品作為虛值大額貨幣，面值差異巨大，其發行嚴重背離實際價值，引發民間大規模盜鑄，沖擊了原有的銅錢的流通，影響了原有的經濟秩序，A項正確；白金三品是官方統一發行的貨幣，雖盜鑄猖獗，但材料未體現貨幣制度本身的混亂，排除B項；鑄行虛值貨幣本為緩解財政危機，盜鑄雖損害經濟秩序，但短期內可能增加政府收入，排除C項；材料強調“盜鑄者不可勝數”反映法律嚴苛但效果有限，題干問的是白金三品鑄行的結果，而非法律本身的演變，排除D項。故選A項。10．C【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：漢代中國。據材料并結合所學可知，漢武帝時期收復失地并在與匈奴的戰爭中取得勝利。統治者移民實邊，農耕區向北推進，使河西走廊逐漸成為漢朝的統治區域，游牧民族的畜牧空間受到一定壓縮，C項正確；公元前60年，西漢設置西域都護府，作為管理西域的軍政機構，與材料時間不符，排除A項；結合所學可知，中原地區是當時漢朝的核心統治區域，排除B項；當時河南地、河西走廊等地由于自然條件、開發時間等因素，經濟發展水平與中原地區相比仍然存在差距，而非實現了“區域經濟的均衡發展”，排除D項。故選C項。【考點導航：11-15題】核心圍繞魏晉時期：著重考查政權更迭脈絡、民族遷徙與交融的歷史進程、江南地區開發的經濟意義與社會影響。11．（2025·河南·二模）對于三國正閏問題（正統之爭），北宋儒士從“五德終始學說”“曹魏取天下于‘盜手’”等角度闡述了曹魏政權是接續東漢的正統政權。到了南宋初期，儒士開始質疑“曹魏正統說”，并通過“帝王血胤”“衣帶詔”等論據來支持蜀漢的正統地位。蜀漢作為三國正統的基調在南宋時期基本定型。這一變化反映出（

）A．理學對政治倫理的重塑 B．歷史解釋折射時代變遷C．政治因素主導史學研究 D．多元視角助推史學發展12．（2025·四川樂山·二模）東晉南朝時，除以水稻為主外，北方的麥、菽、粟等糧食作物也開始在南方種植，農業生產普遍出現了稻麥輪作制，麥類成為南朝重要的糧源。對此現象解釋合理的是（

）A．南方地區耕作技術領先 B．南北經濟結構發生變化C．農副業的經營形式多樣 D．飲食習慣影響農耕發展13．（2025·陜西榆林·三模）晉武帝泰始九年（273年）詔令：“女年十七父母不嫁者，使長吏配之”；北周武帝宇文邕于建德三年（574年）下詔：“自今以后，男年十五、女年十三以上，爰及鰥寡，所在軍民，以時嫁娶。”推行這些政策主要是因為（

）A．政局動蕩人口銳減 B．江南開發對人口的需求C．傳統倫理觀念影響 D．門閥士族增強實力需要14．（2025·四川綿陽·三模）正史《五行志》不遺余力地用各種災異解釋人事變化，呈現出“變妖為常”的典型特征。下表是《續漢書·五行志》和《晉書·五行志》的災異指向數量、比例統計表（單位：例），對這一變化解釋最合理的是（

）類別君王權臣外戚外寇戰事女主干政總計《續漢書·五行志》78（38%）68（33%）33（16%）28（13%）207《晉書·五行志》111（41%）126（46%）26（9%）10（4%）273政權更迭日益頻繁 B．私家纂史的世俗化 C．天人感應思想萌發 D．主流價值影響擴大15．（2025·河北秦皇島·一模）南北朝時期，南北兩地高等級墓地中的燈具都以“蓮花”為造型，象征著佛教中的“光明”。但在孝文帝改革以前，北方這些燈具多為石（陶）質，改革后逐漸變為以青瓷燈具為主；南方則始終以青瓷為主。南北燈具的這一變化可用來說明當時（

）A．政治改革導致北魏社會審美劇變 B．大一統的內在趨勢逐漸增強C．佛教是推動南北文化交融的核心 D．南方手工業實力已超越北方【參考答案】11．B【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：兩宋（中國）。根據材料并結合所學知識可知，宋初趙匡胤通過“陳橋兵變”奪取后周政權，建立北宋，因此面對同樣通過政變奪權的曹魏，其不斷強化曹魏的正統地位，以此構建北宋政權的合法性；至南宋時，由于靖康之變，南宋偏安江南，作為宋室遺孤，其與三國時期蜀漢政權的境遇具有一定相似性，因此其對三國正統解釋由曹魏轉向蜀漢，這一轉變服務于南宋王室構建政權合法性的需要，也體現了北宋和南宋的時代境遇的差異，B項正確；理學對政治倫理的重塑是從“天理”的角度入手的，但材料中北宋儒士的說法并不是從“天理”（儒家倫理道德）的角度來論述的，排除A項；材料體現了構建政權合法性對史學研究的影響，且政治因素只是其中之一，“主導”的說法過于絕對，排除C項；材料反映的是政治因素對歷史解釋的影響，與“多元視角”和“史學發展”無關，排除D項。故選B項。12．D【解析】根據題干中設問詞，可知這是正向題。根據本題時間信息可知準確時空是東晉南朝時期的中國。根據材料“北方的麥、菽、粟等糧食作物也開始在南方種植，農業生產普遍出現了稻麥輪作制，麥類成為南朝重要的糧源”可知，北方糧食作物在南方的種植逐漸增多，這是因為東晉南朝時期，大量北方人口南遷，他們保持著原有的飲食習慣，對麥類等糧食有需求，從而推動了麥類等北方作物在南方的種植，飲食習慣影響了農耕發展，D項正確；材料未提及南方與其他地區耕作技術的比較，無法得出南方地區耕作技術領先的結論，排除A項；材料只是說南方的農作物種植種類發生了變化，沒有涉及南北經濟結構發生變化的相關內容，排除B項；材料主要強調的是糧食作物的種植變化，沒有提及農副業的經營形式，排除C項。故選D項。13．A【解析】據本題主題干（從題目開頭到設問結束）的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。材料體現魏晉南北朝政府強令實行早婚，這是由于戰爭使人口減少，是政府增加人口的辦法，A項正確；材料體現的是實行早婚是政府行為，應從統治角度分析原因，排除C項；材料中北周武帝統治區域是北方，排除B項；門閥士族控制人口用強令早婚的辦法無法解決，排除D項。故選A項。14．D【解析】根據題干設問詞，可知是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是古代中國。根據材料可知，從《續漢書》到《晉書》，災異指向“權臣外戚”的案例比例從33%大幅上升至46%，而“君王”的比例僅微增（38%→41%），“外寇戰事”“女主干政”則顯著下降，同時結合所學知識可知，官方修史時，通過強化權臣外戚的“災異”標簽，既警示現實政治，也鞏固了儒家倫理中“忠君抑臣”的主流價值觀，D項正確；若因政權動蕩，災異應更多指向“君王”或“外寇”，而非權臣外戚，排除A項；《五行志》屬官方正史體系，其編纂受官方意識形態主導，與私家史學的世俗化無關，排除B項；天人感應思想在漢代已成熟（如董仲舒），并非晉代新現象，無法解釋比例變化，排除C項。故選D項。15．B【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：南北朝時期（中國）。概括材料信息得出主要結論是：孝文帝改革后，北方通過漢化政策與南朝技術接軌，南北在物質文化即燈具材質和意識形態即佛教象征上逐漸趨近，這種雙向互動反映分裂局面下文化、技術、制度的隱性統一需求，為后續隋唐大一統奠定基礎，B項正確；北魏審美變化是改革的結果，但材料強調材質變化、技術傳播，非單純審美問題，排除A項；佛教是文化共性，但推動交融的核心是政治改革與技術傳播，佛教僅為載體，排除C項；北方轉向青瓷僅體現技術學習，無法證明南方手工業全面超越北方，排除D項。故選B項。【考點導航：16-20題】核心關注隋唐時期：重點考查盛世局面下的政治制度創新（如三省六部制）、邊疆民族政策、對外交流盛況，以及文化繁榮的具體表現。16．（2025·湖南婁底·二模）北朝時期，山東士族注重傳統家風，經學則是士族文化傳承中的重要內容，《顏氏家訓》記載“多者或至《禮》《傳》，少者不失《詩》《論》”。至唐高宗、武后之后，頗多山東士族子弟受南朝辭彩之風影響，轉向詩賦研習，浸染“浮艷之風”。這種變化折射出（

）A．商業繁榮孕育市民趣味 B．江南開發提升文化影響C．儒家傳統受到佛道沖擊 D．唐朝政治統合能力增強17．（2025·廣東清遠·二模）貞觀十四年（公元640年），唐朝統一高昌后，在設置安西都護府的同時給予高昌部分舊官人和有威望的民間領袖以官職，這些做法（

）A．確保了絲路暢行無阻 B．體現軍事與懷柔結合的特色C．尊重了當地風俗習慣 D．統一了中央與地方行政制度18．（2025·河南·二模）唐代宗以后，藩鎮節度使更替過程中，“朝廷先除親王遙領，數月（年）后才授節鉞于藩鎮自行推舉的繼任者”成為一種慣例。例如貞元七年（791年），義武軍節度使張孝忠卒，德宗“以邕王諒為義武軍節度大使、易定觀察使；以昇云（孝忠子）為定州刺史……充節度觀察留后（代理）……九年（793年）正月，授節度使”。這反映出當時（

）A．中央朝廷已喪失權威 B．宗室是制衡藩鎮的主要力量C．藩鎮缺乏政治獨立性 D．中央與藩鎮間存在妥協關系19．（2025·浙江·三模）《唐律》規定，官員若在轄區內從事買賣盈利，以“乞取監臨財物罪”論處，最高可判杖刑；官員家屬經商則減罪處罰，但知情者同罪。官府機構若參與商業活動（如經營公廨本錢），盈利需上交，虧損則追究責任。上述法令（

）A．完善了官員考核程序 B．重構了國家財政收入結構C．有利于改善營商環境 D．瓦解了“工商食官”制度20．（2025·遼寧鞍山·二模）唐朝規定西域的行商“凡行人車馬出入，據過所為往來之節”。根據出土文書《唐垂拱元年（685）康義羅施等請過所案卷》記載：康義羅施等20多人和26頭驢、兩峰駱駝所組成的龐大商隊，從粟特至西州（即高昌府）沿途并未遇到疏勒、龜茲等四鎮關防機構的管理，徑直到了西州才被發現。對此解讀合理的是（

）A．唐朝嚴格限制對外交往 B．唐朝未對西域進行管轄C．絲綢之路存在支線貿易 D．地方藩鎮割據勢力阻撓【參考答案】16．D【解析】據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：北朝，唐朝時期（中國）。高宗、武后之后山東士族子弟研習辭賦，這是因為科舉考試最重要的項目就是詩賦，研習辭賦有助于其入仕，唐朝政治從北朝的士族政治向庶族政治轉型，士族要逐漸適應唐朝統治，不能只依靠門第，這反映出唐朝政治統治整合能力的增強，D項正確；題干中未提及商業發展以及市民趣味相關內容，山東士族子弟研習內容的轉變與商業繁榮和市民趣味無關，排除A項；雖然山東士族子弟受南朝辭彩之風影響，但這不能單純歸因于江南開發。江南開發是一個長期過程，而南朝辭彩之風在唐高宗、武后之后才對山東士族產生較大影響，且如果沒有政治上的因素，文化影響不會如此迅速地傳播并改變山東士族的學術取向，排除B項；題干中主要體現的是山東士族子弟從注重經學轉向研習詩賦，沒有涉及佛道對儒家傳統沖擊的信息，排除C項。故選D項。17．B【解析】根據題干設問詞，可知為影響題。根據題目信息可知準確時空為唐朝（中國）。根據材料信息可知，唐朝通過軍事方式統一高昌，統一后設置了安西都護府，同時還給予部分舊官人官職，體現了唐朝對這一地方的管理既有軍事手段，又有懷柔方法，B項正確；給予部分舊官人官職，涉及的是選官制度，并不能說明絲綢之路就暢通無阻，同時確保了一詞絕對化了，排除A項；材料中主要是講給予部分舊官人官職，并沒有提及風俗習慣，排除C項；唐朝地方行政制度既有道、州、縣，也有羈縻州，還有冊封邊疆首領，地方行政制度多樣，排除D項。故選B項。18．D【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據材料可知，唐朝中后期，面對藩鎮節度使更替問題，中央和地方形成一種默契，即由中央任命親王在名義上管理藩鎮，但是藩鎮的實際掌權者則由藩鎮自行推選，最后由中央予以行政任命，這既保留了中央對藩鎮名義上的領導權，又體現了中央對節度使自相承襲的默許，反映出中央與藩鎮勢力的相互妥協，D項正確；藩鎮節度使更替時由中央政府任命親王遙領藩鎮，反映出藩鎮對中央權威的認同，唐朝依舊維持著表面的中央集權狀態，“已喪失權威”的說法有誤，排除A項；材料中的宗室親王只是唐朝中央名義上對藩鎮控制的象征，并不能制衡藩鎮勢力，排除B項；藩鎮實際繼承人由藩鎮自行決定，反映出藩鎮的獨立性較強，只是出于各自政治利益的考量，在表面上依舊遵循中央的權威，排除C項。故選D項。19．C【解析】根據題干設問詞，可知是影響題。據本題時間信息可知準確時空是唐朝（中國）。根據材料可知，官員若在轄區內從事買賣盈利，這相當于利用自己的權勢為自己謀取利益，官府機構若參與商業活動（如經營公廨本錢），盈利需上交，虧損則追究責任，這就讓官府介入商業經營的動力大幅減少，從而改善了民間工商的發展，促進商業公平競爭，有利于改善營商環境，C項正確；題干涉及官員行為限制，而非考核標準或程序調整，排除A項；官府盈利上交僅規范官營經濟活動，未改變唐代以田賦、戶稅為主的財政結構，且公廨本錢僅為補充性收入，排除B項；西周“工商食官”早在春秋戰國時期就瓦解了，排除D項。故選C項。20．C【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據材料“康義羅施等20多人和26頭驢、兩峰駱駝所組成的龐大商隊，從粟特至西州（即高昌府）沿途并未遇到疏勒、龜茲等四鎮關防機構的管理，徑直到了西州才被發現。”結合所學知識可知，康義羅施等商隊從粟特至西州沿途未遇到疏勒、龜茲等四鎮關防機構的管理，徑直到了西州才被發現，這說明唐朝時期存在繞過官方管理路線的貿易路徑，這是絲綢之路存在支線貿易的體現，C項正確；根據所學知識可知，唐朝對外交往較為頻繁，絲綢之路貿易繁榮，“嚴格限制對外交往”的說法不符合史實，排除A項；根據所學知識可知，唐朝在西域設有安西都護府等機構進行管轄，“未對西域進行管轄”的說法錯誤，排除B項；西域地區主要是唐朝的都護府等管理機構，與藩鎮割據勢力關系不大，無法得出“地方藩鎮割據勢力阻撓”的結論，排除D項。故選C項。【考點導航：21-25題】核心指向遼宋夏金元時期：主要考查宋元時期商品經濟發展的新形態、經濟重心南移的完成，少數民族政權的制度創新（近兩年新增考查方向，強化中華民族多元一體認知），以及元朝大一統國家治理體系的構建。21．（2025·安徽安慶·二模）南宋時，朝廷在成都、鄂州、鎮江、建康分設四總領所，對應負責四屯駐大軍的軍費開支，其長官級別高于各路轉運使，與軍隊統帥無隸屬關系，且兼銜“財賦軍馬錢糧、專一報發軍馬文字”。四總領所的設置旨在（

）A．增加財政收入 B．防范地方割據 C．分割中央財權 D．應對邊患危機22．（2025·浙江·二模）西漢前期流行的黃老無為思想，曾在北宋前期再度活躍。但與西漢前期不同的是，北宋的“無為”有“朝廷防制、纖細具備”的基礎，故變之難，即李沆所謂“妄有更張，即所傷多矣”。據此可知，北宋前期“無為”的盛行（

）A．鞏固了國家的統一和安定 B．造成了官僚隊伍的不斷膨脹C．推動了經濟的恢復和發展 D．助長了因循守舊的政治風氣23．（2025·江西南昌·二模）遼朝于地方置五京道，“總京五，府六，州、軍、城百五十有六，縣二百有九”，建立起道、府、州、縣等科層化中央集權管轄模式，“治城郭邑屋廛市如幽州制度”，“人民皆入版籍，貢賦悉輸內帑”。這表明當時（

）A．民族內聚性不斷增強 B．統一多民族政權得到了鞏固C．摒棄了傳統治理模式 D．邊疆與中原地區一體化發展24．（2025·廣東惠州·一模）宋代之前，花卉種植與交易被認為是華而不實的行為。但據宋代《東京夢華錄》記載，在東京，每至春天，“萬花爛漫，牡丹、芍藥、棣棠、木香種種上市。賣花者以馬頭竹籃鋪排，歌叫之聲，清奇可聽”。這反映出宋代（

）A．程朱理學受到官方尊崇 B．市民階層引領社會風尚C．城市經濟功能得到增強 D．政府放松對社會的控制25．（2025·重慶·二模）以下是部分宋代家訓摘錄“隨貲（資）產之多寡，制用度之豐儉。合用萬錢者用萬錢，不謂之侈，合用百錢者用百錢，不謂之吝。”陸九韶《居家制用篇》“士為四民之首，（治生）尤當砥礪表率，……今一生不能治，何云大丈夫哉！”葉夢得《治生家訓要略》“如不能為儒，則巫、醫、僧、道、農圃、商賈……凡可以養生而不至于辱先者，皆可為也。”袁采《袁氏世范》作為歷史文獻，可以佐證宋代（

）政局動蕩影響家庭教育 B．宗族倫理秩序不受重視 C．商品經濟沖擊社會觀念 D．社會成員身份趨于平等【參考答案】21．B【解析】據本題題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：南宋（中國）。由材料可知南宋設四總領所目的是控制地方軍隊的軍費，其長官“與軍隊統帥無隸屬關系”，還擁有單獨向中央報告財賦軍情的權力，起到對地方軍帥的牽制和監督作用，對地方割據起到一定的防范作用，B項正確；設四總領所是為了控制地方軍隊軍費，增加財政收入不是其設立目的，排除A項；四總領所是設在地方的機構，與分割中央財權沒有關系，排除C項；雖然四總領所負責屯駐大軍的軍費開支，與軍事有關，但從其職能設置來看，更側重于通過財政管理來防范地方割據，而不是單純為了應對邊患危機。排除D項。故選B項。22．D【解析】據本題主題干的設問詞可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：北宋（中國）。據題干及結合所學可知，北宋前期已經構建了一套較為嚴密、細致的制度體系，官員們往往不敢輕易嘗試變革，久而久之就形成了一種因循守舊、不愿主動求新求變的風氣。李沆所說“妄有更張，即所傷多矣”，反映出當時官員對改革風險的認知，因此北宋前期的“無為”是建立在嚴密、細致的制度體系上，助長了因循守舊的政治風氣，D項正確；北宋存在著內憂外患，如與遼、西夏的對峙等，國家并非處于完全統一和安定狀態。材料也未提及“無為”思想在鞏固國家統一和安定方面起到作用，排除A項；北宋官僚隊伍的膨脹主要是由于其官僚制度導致的，“無為”思想并沒有直接鼓勵增加官僚職位或擴大官僚隊伍，排除B項；題干主要強調北宋“無為”思想基于“朝廷防制、纖細具備”，變更困難，沒有突出其對經濟恢復和發展的推動作用，排除C項。故選D項。23．A【解析】根據題干設問詞，可知是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：遼朝（中國）。根據材料“治城郭邑屋廛市如幽州制度”“人民皆入版籍，貢賦悉輸內帑”并結合所學可知，遼朝在地方推行中原化的行政制度（道、府、州、縣），將各族人民納入戶籍和賦稅體系，強化了中央對地方的控制，促進了不同民族對遼政權的認同和融合，體現了民族內聚性的增強，A項正確；“統一多民族政權鞏固”表述不準確，遼朝并未統一全國，排除B項；“摒棄傳統治理模式”說法錯誤，遼朝保留北面官等契丹舊制，實行“因俗而治”，排除C項；“邊疆與中原一體化”范圍過大，遼朝的措施更多是內部整合，而非全域融合，排除D項。故選A項。24．C【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：宋代（中國）。根據材料“東京，每至春天，‘萬花爛漫，牡丹、芍藥、棣棠、木香種種上市。賣花者以馬頭竹籃鋪排，歌叫之聲，清奇可聽’”，并結合所學知識可知，宋代打破坊市制度限制，商品交易突破時空約束，花卉這類非必需消費品成為城市市場中流通的重要商品，反映出城市商業繁榮、經濟功能顯著增強，C項正確；程朱理學雖在宋代形成，但其主張“存天理滅人欲”，與材料中奢侈性消費的興盛現象無直接關聯，A項排除；市民階層壯大是城市經濟發展的結果，材料未體現市民主動“引領風尚”的主體性，B項排除；宋代對商業管理確有寬松，但材料僅反映市場自發繁榮，未涉及政府政策調整，D項排除。故選C項。25．C【解析】根據材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。根據材料時間信息可知準確時空是：宋（中國）。根據材料概括可知：材料反映的是宋代家訓重視“治生”“制用”，并提出“奢儉適度”“士當治生”“擇業以養生為重”等認識，說明此時人們也重視現實中適當欲望的享受，重視職業的選擇，而不再完全以從事科舉考試未唯一擇業的標準，且對儒家思想所倡導的“存天理、滅人欲”的思想有一定的沖擊，這說明隨著商品經濟的發展人們的思想觀念發生變化，沖擊了社會觀念，C項正確；材料未涉及政局對家庭教育的影響，排除A項；材料僅截取了部分宋代家訓的內容，材料中未涉及宗族倫理的部分，不能以此說明宗族倫理秩序不受重視，此時儒家思想逐漸滲透基層，排除B項；材料未涉及社會成員間關系的論述，不能得出社會成員身份趨于平等，排除D項。故選C項。【考點導航：26-30題】核心聚焦明清時期：考查內容涵蓋政治制度的強化與變革、經濟發展的成就與局限、邊疆地區的鞏固與管理（近兩年新增考查方向，明清為中國疆域版圖奠定關鍵期）、思想領域的演變，以及傳統科技的總結性成果。同時，注重從全球史視角出發，考查明清時期經濟、思想新變化與社會轉型的內在關聯，強化中西歷史發展的比較分析。26．（2025·安徽安慶·二模）茶葉作為一種文化綜合體，很早就進入了羈縻體系之中，成為羈縻的重要手段。明朝將漢藏之間的茶馬貿易收歸官營，嚴格落實榷茶制，控制茶市開閉，嚴禁私茶。以上措施主要目的是（

）A．以茶葉為載體促進漢藏民族的交融 B．官營販運以增加中央財政收入C．以經濟手段加強對西南地區的統治 D．嚴加控制漢藏之間的茶馬貿易27．（2025·山東日照·一模）明代疆域遠不及元朝，但明朝官修全國性地理總志《大明一統志》卻強調明朝“一統之盛，冠乎古今”（如下所示）。明政府此舉（

）元氏以夷狄入住華夏，內立中書省一，以領腹里諸路，外立行中書省十，以領天下諸路，然其地西北雖過于前，而東南島夷荊未盡附。……惟我皇明誕崩天命，統一華堯，幅員之廣，東盡遼左，西極流沙，南越海表，北抵沙漠，四極八荒，路不來庭。而我皇明-一統之盛，能乎古今者，要之萬世有足征云。A．著力弘揚“大一統”思想觀念B．意在借此強化政權的正統性C．表明國家疆土主權意識增強D．表達對前代疆域的合法繼承28．（2025·安徽池州·二模）1684年，清政府設臺灣府，稱原住民為“番”。表1是不同時期臺灣府淡水地區番族應繳納餉稅的數額。這說明清政府（

）時間明鄭時期康熙二十四年雍正四年乾隆四年稅額11867．6石9290．6石5602．6石（折銀2016．9兩）349．6兩A．實現了全國稅制一體化 B．放棄了因俗而治的執政理念C．致力于維護國家的統一 D．減弱了干預基層治理的力度29．（2025·江蘇·一模）清代初期，江南棉布踹染業中心由松江轉移到蘇州，府城的染坊、踹布工匠“總計約有二萬余人”，“均非土著，悉系外來”。在手工業的布局上，處于較低層級的碾米業、釀酒業、榨油業等，基本上完全轉移到了郊區市鎮，處于較高層級的絲織業，則基本上轉移到了府城。這反映出當時的蘇州（

）A．城市規模不斷擴張 B．雇傭勞動生產方式的盛行C．商幫主導經濟發展 D．產業競爭激烈與動態平衡30．（2025·江西南昌·二模）明中葉以后，白銀成為主要流通貨幣，這引起了明末清初的啟蒙思想家們的關注，他們對以銀為幣和賦稅征銀問題發表了不少看法，見表。這些主張（

）代表人物主張黃宗羲“當今之世，宛轉湯火之民，即時和年豐無益也，即勸農沛澤無益也，吾以為非廢金銀不可。”顧炎武“田野之氓，不為商賈，不為官，不為盜賊，銀奚自而來哉！”王夫之“其物愈多，而天下愈貧”，使“財亟聚于上，民日貧餒而不自知。”A．順應了社會轉型的趨勢 B．意在批判封建專制制度C．強調重農抑商的必要性 D．體現了傳統儒學價值【參考答案】26．C【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：明代（中國）。根據材料“茶葉……成為羈縻的重要手段”“明朝將漢藏之間的茶馬貿易收歸官營，嚴格落實榷茶制，控制茶市開閉，嚴禁私茶”可知，茶葉是羈縻體系的重要構成部分和手段，明朝通過壟斷茶馬貿易限制邊疆民族的物資流動，以此強化對西南地區的政治控制，C項正確；材料中強調的是明朝政府對茶馬貿易的嚴格控制，主要目的并非是促進民族交融，排除A項；材料并沒有涉及增加中央財政收入的內容，且“茶馬貿易”是材料的主旨，而非“官營販運”，排除B項；嚴加控制漢藏茶馬貿易是手段而非目的，排除D項。故選C項。27．B【解析】根據材料主題干的設問詞可知本題是目的題。根據材料時間信息可知準確時空是：明（中國）。根據材料概括可知：材料在論述元朝的政權時認為其作為少數民族政權雖然西北地區疆域超過了前代，但東南地區沒有完成承認其政權的合法性，而到了明朝，不但疆域廣闊，而且政治統一程度超過所有時期，以國家的強盛論證和強化政權的合法性和正統性，B項正確；弘揚“大一統”思想觀念是其統治的方式，材料設問的是其如此做的目的，排除A項；國家疆域主權意識變現在明確的地理界限和對外關系上，材料雖涉及了疆域的論述，但目的是強調其統治的強盛，而非表明國家疆土主權意識增強，排除C項；材料對元朝的統治是一種不認可的態度，從而論述其政權建立的合法性，而非對前代疆域的合法繼承，排除D項。故選B項。28．C【解析】根據題干設問詞，可知這是本質題，據材料關鍵信息可知準確時空是：清朝時期的中國。根據材料可知，清政府在不同時期對臺灣府淡水地區番族的應繳餉稅數額持續遞減：從明鄭時期的11867．6石降至乾隆四年的349．6兩（折合后），這一趨勢與清政府治理邊疆的策略密切相關。康熙至乾隆年間，清朝逐步穩固對臺灣的統治，減輕賦稅可緩解原住民矛盾，促進邊疆穩定，鞏固中央集權，與維護國家統一的政策目標一致，C項正確；全國稅制一體化在清朝并未完全實現，如邊疆與內地稅制仍存在差異，排除A項；清朝對邊疆少數民族長期沿用“因俗而治”，如蒙古盟旗制，稅額調整屬于靈活治理而非放棄傳統理念，排除B項；清政府設臺灣府并調整稅收，恰恰體現加強而非減弱基層治理，排除D項。故選C項。29．D【解析】根據材料主題干的設問詞可知，本題是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。根據材料概括可知，不同層級的手工業在蘇州府城和郊區市鎮有不同的布局，處于較低層級的碾米業等轉移到郊區市鎮，較高層級的絲織業轉移到府城，這反映出不同產業之間存在競爭，且通過這種布局調整達到一種動態平衡，D項正確；材料主要論述的是江南棉布踹染業中心轉移到蘇州后，不同層級手工業在蘇州府城和郊區市鎮的布局調整，并未提及城市規模擴張相關內容，排除A項；材料雖提到染坊、踹布工匠數量及來源，但未明確表明這些工匠與雇主之間是雇傭勞動生產方式，更未體現出雇傭勞動生產方式盛行，排除B項；材料中沒有關于商幫主導經濟發展的相關表述，沒有涉及商幫在手工業布局調整等方面發揮作用的信息，排除C項。故選D項。30．D【解析】根據次題干提示詞，可知是本質題、目的題。據本題時間信息可知準確時空是：明末清初（中國）。根據材料中黃宗羲、顧炎武、王夫之的主張，他們均反對以白銀為貨幣，認為賦稅征銀加劇了百姓貧困和社會不公。結合所學可知，這些思想家的主張根植于傳統儒學的民本思想，強調統治者應施行仁政、體恤民生疾苦，反對過度剝削，符合儒家“重義輕利”“以民為本”的價值觀，D項正確；明中葉后白銀貨幣化是商品經濟發展的表現，而思想家們主張廢除金銀，實際是對商品經濟趨勢的反思而非順應，排除A項；材料聚焦賦稅和貨幣問題，未直接指向專制制度的批判，排除B項；他們關注農民困境，批判白銀流通的弊端，但未明確主張抑制商業，排除C項。故選D項。（二）中國近現代史（25題）中國近現代史在高考選擇題中占據重要地位，命題突出中國近代社會從傳統向現代轉型的艱難歷程、抗日戰爭的歷史意義與民族精神凝聚，以及新中國成立后社會主義建設和改革開放的偉大成就。通過中西方歷史發展的橫向對比，著重考查考生的國際視野、民族自信，以及對歷史事件的綜合分析與辯證思維能力。【考點導航：1-5題】核心考查晚清時期：重點聚焦中國社會在列強沖擊下的政治變革、經濟結構轉型、思想文化嬗變，以及救亡圖存運動與近代化探索歷程等高頻考點。1．（2025·湖南婁底·二模）《虎門條約》“五口通商”條款規定英商需在五口向中國海關納稅。1843年，兩廣總督耆英等為善后條款事宜奏稱：“若華民欲赴香港置貨者，亦準其赴廣州、福州、廈門、寧波、上海華官衙門，請牌往來，于運貨進口之日完稅。但華民既經置貨，必須用華船運載帶回，其華船亦在香港請牌照出口。”這可以反映出清廷官員（

）A．試圖通過遵守條約內容獲取國際認同B．延續朝貢貿易體系的封閉管理模式C．通過推行重商主義政策保護民間商貿D．主動引申條約規則維護貿易監管權2．（2025·河北唐山·二模）如表反映出阻礙近代唐山地區工業發展的主要因素是（

）材料出處唐山一帶煤鐵之利，盡歸開平。鐵路既通，河頭老街商賈輻輳，華商集資設廠者日增，然機器購自外洋，技師多聘洋員1893年《開平礦務局奏折》灤礦之設，原為抵制開平（注：此時開平煤礦已被英國控制）……但股本難籌，銷路受制，若不與開平合辦，勢難自立1907年《灤州礦務章程》開灤合并后，英人總攬礦權，華股雖存，利權盡失。所謂“以灤收開”，反成“以開并灤”1912年《大公報》自主技術的缺乏 B．社會性質的制約 C．列強資本的控制 D．產業格局的割裂3．（2025·內蒙古呼和浩特·二模）1863年，張斯桂在給《萬國公法》作序時，將西方列強比作“春秋時大列國”，認為中國“為首善之區”“萬國來王”。曾紀澤日記中土耳其公使“稱中國為天朝”，“欲得天使俯臨其邦”。兩者共同之處在于（

）A．通過傳統天下觀解讀國際關系 B．主張以“中體西用”開展外交C．試圖恢復天朝上國的宗藩體制 D．認識到主權國家平等交往原則4．（2025·廣東廣州·二模）1884年，清政府在新疆地區建省，建立起與內地相同的以督撫為首、道府州縣令為輔的地方行政機制；改革新疆地方官員的選拔任用制度，滿、漢、少數民族均用，并實施科舉入仕。這些做法（

）A．提升了應對邊疆危機的能力 B．體現了因俗而治的統治政策C．標志著清朝疆域的基本奠定 D．促進了改土歸流政策的實施5．（2025·廣東惠州·一模）1899年，嚴復將英國哲學家穆勒的《OnLiberty》暫譯為《自由論》，1903年正式出版時改譯為《群已權界論》，將“個人自由”譯為“小已自由”，同時引入“國群自由”概念。他主張“小己之利而后立群”，但在極端情況下“兩害相權，己輕群重”。嚴復此舉意在（

）A．闡釋維新變法合理性 B．突破中體西用的思想束縛C．強化國家共同體意識 D．推動民主共和政體的建立【參考答案】1．D【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：1843年（中國）。材料中通過“牌照制度”和“完稅流程”，清政府試圖將條約中針對外商的規定延伸至華商管理，在條約框架內規范華商貿易，防止走私、偷稅和中外勾結，體現了對國際規則的工具性運用，維護了政府貿易監管權，D項正確；鴉片戰爭后清廷仍持夷夏之防觀念，清政府此舉的核心目標不會是為了追求國際認同，且《虎門條約》限制的是英商而非華商，排除A項；材料明確允許普通華民赴香港自由購銷，體現近代條約口岸經濟的開放性，排除B項；重商主義的核心是國家主動扶持工商業以積累財富，而材料中“完稅”“牌照”以及限制華船與外船接觸，本質是強化管控，與“保護商貿”方向背道而馳，排除C項。故選D項。2．B【解析】據本題主題干設問詞，可知這是原因題。時空是：近代（中國）。據“機器購自外洋，技師多聘洋員”“股本難籌，銷路受制”“英人總攬礦權，華股雖存，利權盡失”等信息，結合所學可知，洋務企業依賴外國技術、資本、受自然經濟束縛和帝國主義在華特權阻撓等，反映出近代民族工業發展緩慢的主要原因是受半殖民地半封建社會性質制約，B項正確；自主技術的缺乏是材料部分信息，屬于近代民族工業“先天不足”的表現，并非制約近代中國民族工業的最主要因素，排除A項；列強資本的控制是部分信息，并未準確揭示近代民族工業發展的最大障礙，排除C項；材料沒有分析唐山地區不同利益集團或市場區域的紛爭，不能得出產業格局割裂阻礙近代民族工業發展的結論，排除D項。故選B項。3．A【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：近代中國。根據材料“萬國來王”“稱中國為天朝”可知，近代清政府在外交活動中，存在“天朝上國”的觀念，表明在被西方列強侵略的背景下，依舊以傳統觀念解釋外交關系，體現了清政府的保守和落后，A項正確；中體西用是指學習西方的技術以救亡圖存，材料沒有體現學習西方，排除B項；1895年《馬關條約》的簽訂，承認朝鮮獨立，標志著清朝宗藩關系的徹底解體，材料處于1863年，宗藩關系未解體，所以“恢復”說法錯誤，排除C項；據材料“欲得天使俯臨其邦”等信息可知，當時中國存在“天朝上國”的觀念，“平等交往”說法錯誤，排除D項。故選A項。4．A【解析】根據次題干設問詞，可知這是影響題、本質題，據材料關鍵信息可知準確時空是：1884年的中國。根據材料可知，清政府在新疆建省并實行與內地相同的行政機制和官員選拔任用制度，這有利于加強中央對新疆地區的控制和管理，整合新疆的人力、物力、財力，從而提升應對邊疆危機的能力，A項正確；清政府在新疆地區建省，實行與內地相同的行政機制和選拔制度，并非因俗而治，排除B項；清朝疆域在康熙、雍正、乾隆時期基本奠定，與題干時間不符，排除C項；改土歸流主要是在西南地區推行，與新疆地區無關，排除D項。故選A項。5．C【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：1899—1903年（中國）。根據材料信息“嚴復將‘個人自由’譯為‘小己自由’，引入‘國群自由’概念，主張‘己輕群重’”并結合所學知識可知，嚴復在民族危機深重的背景下，通過重構自由概念，強調個人自由需服從國家利益，旨在喚醒民眾的國家認同與集體意識以救亡圖存，C項正確；維新變法已于1898年失敗，嚴復思想的轉變是對維新變法運動失敗的反思，排除A項；嚴復雖引入西學，但“中體西用”是洋務派思想，材料未體現對此的針對性突破，排除B項；嚴復屬于資產階級改良派，主張君主立憲，而非推翻清政府建立民主共和政體，排除D項。故選C項。【考點導航：6-10題】核心關注1911-1919年民國前期：主要考查辛亥革命后北洋政府統治時期中國社會在政治、經濟、文化等領域的變化與發展，其中北洋政府在中國近代化進程中的歷史作用與地位（新增考查內容）需進行客觀、全面的認知與分析。6．（2025·黑龍江吉林·二模）1894年，孫中山等人在檀香山組織成立了旨在振興中華的革命組織“興中會”；1898年，在康有為、梁啟超等人的推動下光緒帝頒布詔書，開始變法；1904年，清政府頒布《奏定學堂章程》，著手在全國建立近代教育系統。這表明（

）A．挽救危局的探索成為時代潮流 B．民主科學思想成為國民的共識C．國民覺醒推動民族獨立的實現 D．西方的沖擊加速中國經濟發展7．（2025·北京東城·一模）19世紀60年代，湘軍、淮軍開始裝備西洋火器。清末新政時，各省編練新軍20余萬，熱兵器取代了刀矛弓箭。1919年，各地新式陸軍已增至138萬，其裝備不斷推陳出新。1924年第二次直奉戰爭時，雙方武器裝備已達到第一次世界大戰的水平。由此反映出，這一時期中國（

）A．國際地位提高 B．參加一戰推動了軍事力量的飛躍C．中央集權加強 D．軍事發展的背后是軍閥勢力膨脹8．（2025·天津南開·一模）1912年6月出版的《共和國教科書?新國文》編寫理念有：注重自由平等之精神，守法合群之德義，以養共和國民之人格；注重立身、居家、處世之道，表章中華固有之國粹；掌握國民生活必需的知識和技能，為將來走向社會做好準備。據此可知，近代教科書編纂注重（

）A．塑造公民意識 B．普及西式教育 C．涵養獨立人格 D．培育政治精英9．（2025·河南·二模）隨著“二十一條”的發酵，1915年5月8日，上海商界推出了“儲金運動”，號召國民自行認款，“存儲國家銀行……作為設立兵工廠、訓練陸海軍、振興國內工業等需”。在政府和媒體的推動下，這一運動逐漸占據了各地民眾運動的中心位置。由此可知，這一運動（

）A．增強了國人的民族國家意識 B．表明實業救國理念成為社會共識C．直接推動了民族工業的發展 D．意在滿足工商業者對資本的需求10．（2025·青海西寧·二模）在新文化運動中，知識分子群體既保留了“士志于道”“以天下為己任”“經世致用”“道德理想主義”等傳統慣習，又發生了從“擬古思維”到“革命話語”、從“四民之首”到“勞工神圣”，以及從“依附人格”到“獨立人格”的慣習變遷。這可用于說明，當時（

）A．新文化運動具有歷史虛無主義的色彩 B．救亡與啟蒙相互矛盾沖突C．新文化運動注重對民眾進行思想啟蒙 D．新文化運動性質難以判定【參考答案】6．A【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據材料可知，興中會成立、戊戌變法及《奏定學堂章程》的頒布，分別代表革命派、維新派和清政府面對民族危機時采取的不同應對措施，孫中山組建革命組織旨在推翻清朝，康梁推動變法試圖改良政治，清政府推行新學制以挽救統治危機，三者雖路徑各異，但本質都是對晚清內憂外患的積極回應，反映出不同階層探索救亡圖存的努力，A項正確；民主科學思想是新文化運動的核心主張（1915年后興起），題干中1894-1904年的事件尚未涉及這一內容，且維新派與革命派主張存在分歧，無法體現“共識”，排除B項；民族獨立的實現是在1949年新中國成立后，題干中事件發生于清末，此時中國仍處于半殖民地狀態，未達到“實現”階段，排除C項；《奏定學堂章程》屬教育近代化舉措，興中會和戊戌變法側重政治變革，三者均未直接推動經濟發展，且19世紀末20世紀初列強侵略加劇，民族工業發展艱難，與“加速”不符，排除D項。故選A項。7．D【解析】根據題干中設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是19世紀60年代-1924年的中國。根據材料，在這一時期，中國軍事力量尤其是武器裝備不斷發展，而當時中國處于軍閥割據混戰時期，各地軍閥為了爭奪地盤、擴大勢力，紛紛擴充軍備，由此可見，軍事發展的背后是軍閥勢力的膨脹，D項正確；在19世紀60年代到1924年期間，中國處于半殖民地半封建社會，受到列強的侵略和壓迫，國際地位不斷下降，排除A項；材料中軍事裝備的發展主要是各地軍閥出于自身利益擴充軍備的結果，而不是因為參加一戰，排除B項；19世紀60年代以后，尤其是清末新政以及民國時期，地方勢力不斷壯大，軍閥割據混戰，中央集權是不斷削弱的，排除C項。故選D項。8．A【解析】根據題干設問詞，可知這是推斷題，據材料關鍵信息可知準確時空是：1912年的中國。根據材料可知，《共和國教科書·新國文》強調自由平等、守法合群以培養共和國民人格，同時注重傳統道德和生活技能，體現了塑造公民社會責任、法治觀念及文化認同的目標，符合辛亥革命后建立共和政體、構建現代公民社會的需求，A項正確；材料雖提及自由平等理念，但結合中華國粹和實用技能，并非單純移植西方模式，排除B項；獨立人格雖屬個人修養，但材料更強調公民的社會屬性（守法合群），排除C項；教科書內容面向全體國民生活所需，而非聚焦政治精英培養，排除D項。故選A項。9．A【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：1915年（中國）。根據材料可知，“儲金運動”在政府和媒體推動下成為各地民眾運動中心，得到國人積極響應，體現了國人對國家命運的關注，在一定程度上增強了國人的民族國家意識，A項正確；材料雖然反映出當時國人對發展民族軍事工業的重視，但“成為社會共識”的說法過于絕對，排除B項；材料沒有涉及“儲金運動”對民族工業發展所起的作用，排除C項；“儲金運動”中所募集的儲金主要用來發展國家軍事工業，即用于提升國家綜合國力，而非用于民族工商業的發展，排除D項。故選A項。10．C【解析】根據題干中設問詞，可知這是本質題。根據本題時間信息可知準確時空是新文化運動時期的中國。根據材料，知識分子從“擬古思維”到“革命話語”的轉變，體現了思想的革新；從“四民之首”到“勞工神圣”的轉變，表明開始重視勞工群體，關注普通民眾；從“依附人格”到“獨立人格”的轉變，有利于民眾思想的覺醒。這些都說明新文化運動注重對民眾進行思想啟蒙，C項正確；歷史虛無主義是指否定歷史事實、歪曲歷史真相，而材料中知識分子既保留了傳統慣習，又有新的思想轉變，說明新文化運動并非否定一切傳統，沒有體現歷史虛無主義色彩，排除A項；材料中沒有提及救亡與啟蒙相互矛盾沖突的內容。新文化運動時期，救亡與啟蒙是相互交織、相互促進的，材料主要強調的是知識分子思想觀念的轉變，而非二者的沖突，排除B項；新文化運動是一場資產階級思想文化運動，其性質是明確的。材料中知識分子思想觀念的變化是新文化運動在思想層面的體現，不能說明新文化運動性質難以判定，排除D項。故選C項。【考點導航：11-15題】核心圍繞新民主主義革命時期（1919-1949）：重點考查中國共產黨領導的革命道路探索、民族工業在戰亂環境下的曲折發展，以及抗日戰爭的戰略進程、歷史意義與家國情懷等長效熱點內容。11．（2025·河北石家莊·一模）中國共產黨在成立初期認為“無產階級”就是現代產業工人；土地革命時期，中國共產黨將“無產階級”的范圍擴展到雇農；抗日戰爭時期，中國共產黨更加強調黨員“無產階級意識的鍛煉和修養”，消除“無產階級思想與農民、小資產階級思想的矛盾”。這一認識的深化（

）A．加速了社會主要矛盾的演變 B．明確了中國革命的領導力量C．體現了新民主主義革命要求 D．反映了中國革命任務的變化12．（2025·浙江杭州·三模）“還在中央根據地時，許多干部就對中央主要領導人在軍事指揮上的錯誤逐漸產生懷疑和不滿，隨著長征中紅軍作戰的不斷失利，這種不滿情緒日益增長，到湘江戰役之后達到頂點。許多人認為不解決這個關鍵問題，黨和紅軍就難以擺脫極為被動的困境”。為“解決這個關鍵問題”，中共中央（

）A．實行戰略轉移 B．提出“停止內戰，一致抗日”主張C．召開遵義會議 D．確立“思想建黨，政治建軍”原則13．（2025·浙江嘉興·二模）下圖為抗戰時期上海《大公報》某版面（影印）。據此推知，當時（

）A．中華民國首都南京已被侵占 B．全民族抗戰的局面已經形成C．國民政府五權分立憲政實現 D．《論持久戰》獲得廣泛認可14．（2025·黑龍江哈爾濱·二模）1937年陜甘寧邊區政權在選舉中明確規定：“邊區參議會代表中，工人占15%，貧農占45%，小資產階級知識分子占25%，進步鄉紳及其他進步分子占15%。”同時，邊區政府提出“一切抗日愛國階級聯合專政”的口號。這一政權組織形式（

）A．體現新民主主義政治的特點 B．踐行了“工農武裝割據”理論C．旨在建立各階級的聯合政府 D．表明“三三制”原則廣泛推行15．（2025·安徽·二模）如圖為張仃在《東北畫報》發表的《門畫》，該作品（

）A．顛覆了中國傳統的藝術形式 B．揭示了軍隊兵源的主要構成C．宣告了土地革命的巨大成就 D．呼應了民主革命的發展形勢【參考答案】11．C【解析】據本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：近代中國。根據材料“中國共產黨在成立初期認為‘無產階級’就是現代產業工人”“土地革命時期，中國共產黨將‘無產階級’的范圍擴展到雇農”“抗日戰爭時期，中國共產黨更加強調黨員‘無產階級意識的鍛煉和修養’”可知，中共對“無產階級”認識的深化正是為了擴大革命基礎并保持無產階級領導權，符合新民主主義革命的戰略要求，C項正確；主要矛盾變化是推動認識深化的背景，而非認識深化的直接體現，排除A項；題干側重階級范疇擴展與思想整合，而非“明確”領導權，排除B項；革命任務是客觀形勢變化的結果，題干反映的是黨為適應任務調整而進行的理論策略創新，排除D項。故選C項。12．C【解析】據本題次題干設問詞，可知這是背景題、本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：國共十年對峙時期（中國）。據材料“許多干部就對中央主要領導人在軍事指揮上的錯誤逐漸產生懷疑和不滿”“長征中紅軍作戰的不斷失利”等信息，結合所學可知，長征中，中共中央召開了遵義會議，結束了“左”傾錯誤在軍事和組織上的領導地位，確立了實事求是的路線，挽救了黨、紅軍和中國革命，C項正確；實行戰略轉移并不能解決“長征中”“許多干部就對中央主要領導人在軍事指揮上的錯誤逐漸產生懷疑和不滿”，排除A項；提出“停止內戰，一致抗日”主張不是解決“中央主要領導人在軍事指揮上的錯誤”的關鍵，排除B項；據所學，確立“思想建黨，政治建軍”原則是在1929年的古田會議上，當時還未開始長征，革命根據地內部尚未出現軍事上的錯誤與不滿情緒，排除D項。故選C項。13．B【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。從圖片中“以統籌全局長期抗戰“結合所學知識可知，此時日軍已經開始全面侵華，國共合作宣言已經發表，此時的全國人民萬眾一心，抵御日本侵略者，這是全民族抗戰的局面已經形成的表現，B項正確；圖片中沒有直接提及南京是否被侵占的相關信息，而且日軍攻陷南京發生在1937年12月13日，與材料時間民國二十六年十一月二十一日（1937年11月21日）不符，排除A項；材料主要反映抗戰時期國民政府的政策，沒有涉及國民政府內部的機構調整，無法得出“國民政府五權分立憲政實現”的結論，排除C項；圖片中沒有關于《論持久戰》的任何信息，而且《論持久戰》發表于1938年，排除D項。故選B項。14．A【解析】據本題次題干的提示詞，可知這是本質題、目的題。據本題時間信息可知準確時空是：1937年（中國）。根據材料和所學知識可知，材料中1937年陜甘寧邊區政權規定參議會代表由工人、貧農、小資產階級知識分子和進步鄉紳按比例組成，并明確提出“一切抗日愛國階級聯合專政”，這符合新民主主義政治強調工人階級領導、工農聯盟為基礎，聯合小資產階級和民族資產階級等革命階級共同專政，A項正確；工農武裝割據理論是土地革命時期提出的農村包圍城市戰略，核心是土地革命和武裝斗爭，而1937年已進入全面抗戰階段，政策重心轉向抗日民族統一戰線，與題干中聯合各階級抗日的表述不符，排除B項；建立各階級聯合政府的目標是抗戰后期中共提出的政治主張，而題干強調的是抗日愛國階級聯合專政的政權組織形式，未涉及全國性聯合政府問題，排除C項；“三三制”原則于1940年正式提出，不符合材料時間，排除D項。故選A項。15．D【解析】據本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：1947年（中國）。根據材料可知，1947年正值解放戰爭關鍵時期，中共在東北解放區推進土地改革與剿匪斗爭，以鞏固根據地、動員民眾支持革命。《門畫》緊扣解放戰爭與土地改革兩大主線，以通俗藝術形式傳播革命理念，強化民眾對民主革命（反帝反封建）的認同與支持，D項正確；作品沿用門畫載體，通過內容革新以服務政治，而非形式顛覆，排除A項；兵源問題（如翻身農民參軍）雖與土改相關，但畫作未直接呈現軍隊構成細節，排除B項；該門畫起到宣傳作用，呼應了民主革命的發展形勢，并未體現土地革命的巨大成就，排除C項。故選D項。【考點導航：16-20題】核心聚焦新中國初期建設與探索（1949-1978）：需結合國內外政治經濟環境，全面考查新中國在政權鞏固、經濟建設、外交政策、社會變革等方面的實踐探索，以及發展過程中的經驗教訓與歷史成就。16．（2025·廣東清遠·二模）1950年1月，中央人民政府發行一億分人民勝利折實公債，公債之募集及還本付息，均以實物計算標準，其單位定名為“分”，人民群眾踴躍購買。這一公債的發行（

）A．支援了抗美援朝戰爭 B．推動了國民經濟得到全面恢復C．加快了社會主義建設 D．有利于克服當時財政經濟困難17．（2025·安徽·三模）新中國成立后，毛澤東在多個場合明確表示不加人“經互會”。1954年，赫魯曉夫訪華時又旁敲側擊，對此毛澤東果斷表示“我們不參加”，“如果稀里糊涂掛上鉤，將來的麻煩會不堪設想”；即使面對赫魯曉夫的正式邀請，他也毫不猶豫地予以回絕。這反映出（

）A．一邊倒的外交政策得到調整 B．新中國拒絕走蘇聯模式道路C．當時中蘇關系已經出現裂痕 D．新中國堅持走獨立發展道路18．（2025·內蒙古包頭·二模）1952年3月，毛澤東談到：“資本家唯利是圖，但‘利’可以分析一下，一部分是國家的利，一部分是工人的利，其余廣部分是資本家的利”。6月，周恩來在全國統戰部會議上將其總結為“四馬分肥”，即把企業利潤分成四份：其中國家一份，就是稅收；工人一份，就是福利；公積金一份，作為再生產之用；資本家一份，作為私人應得的純利。由此可知，“四馬分肥”政策的出臺有助于（

）A．消滅私有制度 B．踐行按勞分配 C．推進公私合營 D．穩定物價水平19．（2025·黑龍江吉林·一模）1959年3月黨中央在鄭州會議上確定了“統一領導，隊為基礎；分級管理，權力下放；三級核算，各計盈虧；分配計劃，由社決定；適當積累，合理調劑；物資勞動，等價交換；按勞分配，承認差別”的十四句話。這一政策的提出（

）A．推動對國民經濟的重要調整 B．糾正“大躍進”運動中的左傾錯誤C．源于對市場經濟的發展需要 D．落實了人民公社化運動的指導方針20．（2025·廣東惠州·一模）下圖分別為60年代初中國第一部水墨動畫電影《小蝌蚪找媽媽》和大型神話電影《大鬧天宮》的劇照。這些作品問世后便震驚世界動畫影壇，享譽世界。這說明新中國的藝術作品（

）A．契合了和平發展的時代主題 B．采用了最先進的制作技術C．推動了“雙百”方針的實施 D．蘊含了中華優秀傳統文化【參考答案】16．D【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：1950年1月（中國）。據本題材料概括得出主要結論是：人民勝利折實公債的發行，是新中國成立初期應對經濟危機的關鍵舉措，核心目的是緩解財政壓力、穩定經濟秩序，D項正確；抗美援朝戰爭始于1950年10月，而人民勝利折實公債發行于1950年1月，時間上早于戰爭爆發，其目的并非直接為戰爭募集軍費，排除A項；國民經濟全面恢復完成于1952年底，1950年新中國剛剛成立，經濟仍處于恢復初期，排除B項；此時新中國仍處于新民主主義經濟階段，公債發行與“社會主義建設”無直接關聯，排除C項。故選D項。17．D【解析】根據題干設問詞，可知是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：1954年的中國。根據材料及所學可知，經濟互助委員會（經互會）是當時蘇聯組建的一個由社會主義國家組成的政治經濟合作組織。作為與美國進行冷戰的手段之一，組織成員的發展勢必要服從甚至受制于蘇聯的對外政策。因此當時我國堅決不加入經互會，是旨在走獨立自主的發展道路，D項正確；“一邊倒”指新中國站在社會主義和世界和平民主陣營一邊，這一政策在當時并未發生改變，排除A項；蘇聯模式是指高度集中的計劃經濟體制。這與經互會不屬于同一范疇，排除B項；中蘇關系開始出現裂痕是在20世紀50年代末，且赫魯曉夫主動邀請中國，說明當時雙方仍保持友好關系，排除C項。故選D項。18．C【解析】根據題干的設問詞，可知本題是影響題。根據材料關鍵信息可知準確時空是：1952年的中國。根據材料“1952年3月，毛澤東談到：‘資本家唯利是圖，但‘利’可以分析一下，一部分是國家的利，一部分是工人的利，其余廣部分是資本家的利’”并結合所學可知，1952年3月新中國已經完成了國民經濟的恢復，為即將開展的社會主義改造奠定了基礎，而“四馬分肥”政策是社會主義改造中對民族資本主義企業的利潤分配形式，能夠較好的協調與照顧各方利益，因而有利于推進公私合營，C項正確；“消滅”二字措辭不當，說法絕對化，排除A項；“四馬分肥”政策并非是單純的按勞分配，排除B項；“四馬分肥”政策是利潤分配形式，與物價水平并無直接關聯，排除D項。故選C項。19．A【解析】根據材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。根據材料時間信息可知準確時空是：195