河南省周口市沈丘縣第五高級中學2020年高三語文模擬試卷含解析

河南省周口市沈丘縣第五高級中學2020年高三語文模擬試卷含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一近日，中宣部、國家新聞出版廣電總局等11個部門聯合印發了《關于支持實體書店發展的指導意見》（下稱《意見》），在涉及工商審批、項目補助及獎勵、公建配套等方面提出扶持實體書店發展的意見。《意見》指出，到2020年，要基本形成“布局合理、功能完善、主業突出、多元經營”的實體書店發展格局。其實，近年來實體書店有“回暖”跡象。有分析認為，“回暖”或緣于國家政策扶持、書店改造升級、營銷活動的增加以及多元經營方式。據統計，實體書店零售市場繼2014年實現3.26%增長后，2015年繼續保持正向增長，同比增長0.3%，規模達到344億。但與此同時，網上書店零售市場規模也保持高速增長，2015年同比增長33.21%，實體書店目前總體生存狀況依然堪憂。《意見》印發當天參加全國實體書店發展推進會并且發言的張作珍表示，《意見》只是一個精神性的指導，并未對具體政策實施有明確安排。“這個意見是由11個部門印發的，其中牽涉到很多問題，一些機構都是決策單位，從意見到具體政策施行，還是需要時間的。”（選自2016年7月5日中國投資咨詢網全面解讀《關于支持實體書店發展的指導意見》）材料二2008-2016年實體書店銷售碼洋（億元）及增速【注】碼洋：“碼洋”是圖書出版發行部門用于指全部圖書定價總額的詞語（選自鋅財經2018年4月2日）【注】鋅財經：我國商業財經第一媒體，創始人潘越飛。材料三從2002年到2012年，民營書店出現了大面積倒閉潮。據全國工商聯書業商會調查數據，全國有近五成的實體書店在這期間倒閉，總數達1萬多家。“實體書店的倒閉，很大原因是因為一些電子商務網站的沖擊，這些網絡平臺售賣的圖書，價格都比線下便宜很多，很多用戶都從線下轉移到線上，這種趨勢一直持續到2013年左右。”單項空間首席運營官張帆對《法制日報》記者分析。北京市西城區文化委員會主任孫勁松在接受記者采訪時指出，在壓垮實體書店的稻草中，高額的房租是分量很重的一根，不斷攀升的經營成本，使得很多實體書店都難以承受。孫勁松同時認為，很多書店在經營管理方面存在著很大的弊端，在書籍內容上不能適應現代人閱讀購書習慣的變化，這些都是實體書店必然要經歷改革的根本原因。所以對于實體書店這個行業的發展而言，經歷了這樣一場倒閉潮，并不全是壞事。“一方面，實體書店的倒閉喚醒了整個社會的關注，人們開始注意到書店的意義。另一方面，存活下來的實體書店也在反思，怎樣才能滿足人們更高層次的文化需求，從而獲得更好的發展。”孫勁松說。孫勁松注意到，熬過這次倒閉潮的書店，紛紛走上了由單一賣場向復合型文化空間轉變的發展道路。（選自2018年4月5日《法制日報》：《實體店迎來春天？》）材料四線下書店雖然花樣百出，但其在選書及買書上的低效已是事實，隨著書店面積的擴大，各種文創產品和主題樂園的入駐，在實體書店中精準地找到自己感興趣的書是越來越難了，有時候暢銷書的陳列還讓人頭暈眼花。亞馬遜的實體書店讓我們看到，這一切也可以改變——根據新的書籍陳列方式，我們一方面可以在實體書店像網上一樣精確選書，另一方面還可以在一堆相關書籍中，通過自己翻閱書籍，這種傳統的線下方式進一步作出篩選，比線上還要更精準地找到一批自己想讀的內容。雖然有人認為亞馬遜的實體書店只是線上書店的線下社區衍生，主要是為了讓亞馬遜增加貴賓會員，擴大影響力，經營模式換做普通書店根本無力為繼。但其實，這種直指要害的革新，是真正給實體書店帶來變化的關鍵。（選自2018年1月澎湃新聞網《實體書店有想法，但電商還是略勝一籌》）7.下列對上述材料的梳理，不正確的一項是A.材料一對《關于支持實體書店發展的指導意見》進行了相關的解讀，說明國家對實體書店的發展非常重視。B.材料三在報道實體書店倒閉時引用了全國工商聯書業商會的調查數據，體現了新聞媒體的客觀性和權威性。C.材料四分析實體書店的經營現狀的時候，使用了亞馬遜實體書店的例子，使論述更有說服力D.四則材料都針對實體書店進行了相關報道，分析了實體書店畫臨的問題，并都對實體書店如何實現“回暖”提出了具體的意見。8.下列對材料相關內容的分析和評價，正確的兩項是A.中宣部等11個部委聯合印發《指導意見》，對實體書店的發展做出了精神性的指導，從政策實施方面做出了明確的安排。B.根據材料二，2009年到2016年，實體書店的銷售額呈現整體增長態勢，但是增長率卻保持了一種持續低迷的態勢。C.近年來，由于網上書店零售市場規模持續高速增長，實體書店雖然有了“回暖”跡象，但總體生存狀況依然堪憂。D.民營書店的倒閉風潮，對于實體書店這個行業的發展而言，并不全是環事。一些實體書店開始從文化需求方面進行反思。E.線下書店在選書及買書上存在低效的問題，有時候暢銷書的陳列還讓人頭暈眼花。亞馬遜實體書店的革新值得實體書店借鑒。9.實體書店經歷倒閉潮，主要存在哪些方面的原因？請結合材料簡要概括。參考答案：7.D

8.DE

9.①電子商務網站的沖擊；②經營成本加大；③經營管理不善；④書店類型單一；⑤選書買書低效。【7題詳解】試題分析：本題主要考查對上述材料的梳理。D項，結合材料二“2008-2016年實體書店銷售碼洋（億元）及增速”及材料四內容分析，“都對實體書店如何實現‘回暖’提出了具體的意見”分析不當。故選D。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。【8題詳解】試題分析：本題主要考查對材料相關內容的分析和評價。A項，結合文本內容“《意見》印發當天參加全國實體書店發展推進會并且發言的張作珍表示，《意見》只是一個精神性的指導，并未對具體政策實施有明確安排”分析，“從政策實施方面做出了明確的安排”分析錯誤。B項，結合文本材料二內容“2008-2016年實體書店銷售碼洋（億元）及增速”分析，“實體書店的銷售額呈現整體增長態勢，但是增長率卻保持了一種持續低迷的態勢”分析錯誤。C項，結合文本內容“其實，近年來實體書店有‘回暖’跡象……網上書店零售市場規模也保持高速增長，實體書店目前總體生存狀況依然堪憂”分析，因果關系不當。故選DE。【9題詳解】試題分析：本題主要考查文本內容分析、篩選、概括。實體書店經歷倒閉潮的原因，結合文本內容分析。“實體書店的倒閉，很大原因是因為一些電子商務網站的沖擊”，電子商務網站的沖擊；“高額的房租是分量很重的一根，不斷攀升的經營成本，使得很多實體書店都難以承受”，經營成本加大；“很多書店在經營管理方面存在著很大的弊端”，經營管理不善；“在書籍內容上不能適應現代人閱讀購書習慣的變化”“熬過這次倒閉潮的書店，紛紛走上了由單一賣場向復合型文化空間轉變的發展道路”，書店類型單一；“線下書店雖然花樣百出，但其在選書及買書上的低效已是事實”，選書買書低效。2.閱讀下面的文字，完成下面小題。日本、印度茶業雖然在制度的構建主體、組織形式等方面呈現出不同，但有著根本的共同之處，即實現全體茶業參與者的利益均衡而非僅僅一部分茶業參與者的既得利益，構建有利于整個茶業發展的有效秩序，即他們的整個社會能夠建立一個完整有效的生產、銷售、組織制度體系，這是其成功的關鍵。反觀中國情形，正如1891年湖北鹽茶牙厘局針對華茶為何衰落進行的調查所指出的那樣：華茶在生產、收集以及加工過程中，都普遍存在著資金短缺的問題，而資金短缺的部分原因是體制的松散結構。這種結構不僅導致了產品質量的下降，而且還由于茶葉運抵漢口出售之前要換好幾手，層層加碼使其價格抬升，其標價就比其競爭對手高得多。總之，數百年來在國內貿易中運行得很好的由收集代理人與中間人組成的精致的網絡，一旦面對新的體制外競爭形勢，卻被證明是笨拙的、無能為力的了。為什么中國不能構建印度、日本等國有效的茶業制度呢？在近代中國，特別是在晚清和北洋政府時期，政府干預經濟的能力相當弱，也不可能為市場的運作提供具體的規則，同時由于單個企業力量是有限的，那么市場交易規則的構建主體由誰來承擔？杜恂誠教授認為：“商會和同業公會責無旁貸地肩負起市場操作層面的創建和完善制度秩序的責任。”如果我們將問題的視角放大到中外貿易領域，市場制度的構建不僅需要商會和同業公會肩負其責，而且我們也不能忽略洋商的作用。問題在于，他們構建的制度對利益各方有著怎樣的“好處”，以及對經濟有著怎樣的效果，更值得我們關注。在中國近代，對外貿易方面和其他行業，國家被排除在制定規范各方之制度的權威之外。中國茶葉對外貿易情況就是如此。19世紀70年代后，中國茶業壟斷貨源、主導國際市場茶葉價格的優勢不復存在，加之貿易不能直營，故在爭奪茶葉貿易主導權方面，洋行、買辦與茶棧三者之間進行了相互博弈，在此過程中，中國原有的貿易網絡與洋行進行了自然的結合。在制度構建方面，洋行、買辦與茶棧居于市場支配的地位，一方面他們是市場運行規則的制定者，另一方面他們更是市場的參與者。在這種既是裁判員、又是運動員的雙重身份條件下，他們之間通過“合作”構建了穩固的利益共存關系，在“妥協”中尋求“共識”，在“合作”中共獲“好處”。這樣，他們構建了另外幾大產茶國都沒有的組織、制度框架，這些是實現他們各自利益的一種根本保障。(摘編自張躍《利益共同體與中國近代茶葉對外貿易衰落——基于上海茶葉市場的考察》)1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A.層層加碼導致標價比其競爭對手高，這也是近代華茶逐步走向衰落的原因。B.政府沒有能力管理好市場，華茶的利益受到商會、同業公會和洋商的影響。C.由于國家沒有介入茶葉貿易，中國原有的茶葉貿易網絡只能選擇與洋行結合。D.洋行、買辦與茶棧在茶葉市場中構建了利益共存關系，從而獲得了各自利益。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A.文章對日、印茶業的成功與中國茶業的衰落進行比較，并對衰落的原因進行具體分析。B.文章論述洋行、買辦與茶棧在茶葉市場中的博弈，揭示出各方在茶葉貿易中的利益關系。C.文章主要從政府管理的角度論述中國不能如日、印等國構建有效的茶業制度的原因。D.對中國茶業的衰落，文章先從體制、政府因素分析，后從外部勢力的介入加以論述。3.根據原文內容，下列說法正確的一項是A.如果實現了各個環節利益均衡，中國也能像日、印那樣在茶葉貿易中獲得成功。B.如果國家當時能夠為茶葉市場的運作提供具體的規則，中國茶業就不會走向衰落。C.華茶在生產、收集以及加工過程中，都普遍存在著資金短缺的問題，而資金短缺導致了體制結構的松散。D.洋行、買辦與茶棧兼具裁判員與運動員身份，考慮的必然是三方利益的最大化。參考答案：1.C

2.C

3.D【1題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。C項，“國家沒有介入茶葉貿易”“中國原有的茶葉貿易網絡只能選擇與洋行結合”錯誤。原文第4段只是說“國家被排除在制定規范各方之制度的權威之外”，并不是被排除“介入茶葉貿易”。另外，“中國原有的茶葉貿易網絡只能選擇與洋行結合”的說法過于絕對，原文為“在爭奪茶葉貿易主導權方面……中國原有的貿易網絡與洋行進行了自然的結合”。故選C。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。2題詳解】試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。C項，“從政府管理的角度”錯誤。結合“數百年來在國內貿易中運行得很好的由收集代理人與中間人組成的精致的網絡，一旦面對新的體制外競爭形勢，卻被證明是笨拙的、無能為力的了”“在中國近代，對外貿易方面和其他行業，國家被排除在制定規范各方之制度的權威之外。中國茶葉對外貿易情況就是如此”“在近代中國，特別是在晚清和北洋政府時期，政府干預經濟的能力相當弱，也不可能為市場的運作提供具體的規則，同時由于單個企業力量是有限的，那么市場交易規則的構建主體由誰來承擔”“他們構建的制度對利益各方有著怎樣的‘好處’，以及對經濟有著怎樣的效果，更值得我們關注”等分析可知，應為“從中國茶業體制的角度”，而非選項所表述的“從政府管理的角度”。故選C。【3題詳解】試題分析：本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。A項，“如果……也能……”推斷不成立。文中說日本、印度“有著根本的共同之處，即實現全體茶業參與者的利益均衡”，以此為基礎，“構建有利于整個茶業發展的有效秩序，即他們的整個社會能夠建立一個完整有效的生產、銷售、組織制度體系，這是其成功的關鍵”。可見，“實現了各個環節利益均衡”只是成功的一個重要因素，沒有其他條件保障，中國不一定“能像日、印那樣在茶葉貿易中獲得成功”。B項，“就不會走向衰落”的說法太絕對。結合文本內容“華茶在生產、收集以及加工過程中，都普遍存在著資金短缺的問題，而資金短缺的部分原因是體制的松散結構。這種結構不僅導致了產品質量的下降，而且還由于茶葉運抵漢口出售之前要換好幾手，層層加碼使其價格抬升，其標價就比其競爭對手高得多”分析可知，茶業的衰落是由多方面的原因造成的，國家沒有為茶葉市場的運作提供具體的規則只是原因之一。C項，“都有資金短缺的問題，導致了體制結構的松散”因果關系倒置。結合文本內容“華茶在生產、收集以及加工過程中，都普遍存在著資金短缺的問題，而資金短缺的部分原因是體制的松散結構”分析可知，原文為“而資金短缺的部分原因是體制的松散結構”。故選D。3.閱讀下面的文字，完成19～21題。（15分）王澍：城市化的逆行者李乃清王澍,中國美術學院建筑藝術學院院長，執著踐行中國本土建筑學理念，在這個歌頌城市化美好生活的時代，他是一位無畏的逆行者，提倡“向鄉村學習”，“重返自然之道，這就是我要走的方向。”他憑借作品“衰變的穹頂”，摘得“威尼斯建筑雙年展”特別榮譽獎，成為首位以個人名義登上這一大展領獎臺的中國建筑師。

《南方人物周刊》（以下簡稱“《周刊》”）：請談談獲獎作品“衰變的穹頂”的靈感來源。王澍：我的建筑觀點，有一塊就是探討怎樣重新恢復、建立起建筑和普通人生活的一種更緊密的關系。今天是一個專業時代了，一般人接觸不到建筑或者建造的活動。我們現在都用混凝土造房子，消耗資源比較多，對土地的破壞很大，污染也很厲害，我想探討如何重新利用木頭或竹子等自然材料造房子，恢復從前的建造方式，讓普通人也可以參與。《周刊》：您曾介紹說，“雖然外形上借用西方建筑傳統形式，但搭建方法上卻滲透了很多中國建筑的手法”。能否透露一下這里的中國手法?王澍：第一，穹樓形狀雖然是典型的西方建筑，但用最極限輕、最極限細的材料來搭建的，這和西方距離很大，西方的東西是重型磚石結構。第二，它的受力有點反重力的形式，有點像我們中國傳統的斗拱結構。《周刊》：依照中國的現狀，生態型、給環境零負擔的建筑這條路該怎么走?王澍：西方現在講可持續發展、生態建筑，但實際上是處在被科技綁架的狀態。你經常可以看到西方很荒謬的建筑，比如做一個純玻璃的玻璃樓，這是最不生態最不環保的，用了很多高科技，這類“生態建筑”造價非常高。我們需要研究如何最少地使用世界上的資源完成建筑。用的一定不是很高端、讓一般人用不起的技術，而是很容易普及和使用的技術。我研究輕構主題，是跟我對中國傳統的了解有關的。比如我們中國傳統建筑幾乎都是無基礎的，對土地幾乎沒有破壞。現在的建筑都有巨大的混凝土基礎，只要建造一棟建筑，這塊地就毀了。《周刊》：您的作品強調對中國傳統的尊重和融入，國際化和本土化的矛盾可否調和?王澍：我們幾乎已經把自己的文化徹底摧毀了，現在面臨的其實沒什么沖突，中國人發展出了“道法自然”的哲學，人和自然完全融合。現在幾乎沒有人了解，我們談中國，談自己的傳統時其實和外國人差不多，非常可怕，實際上我們已經是另外一個國家了。《周刊》：上世紀90年代，您就批判中國“新建筑大量爆發的非常態的狀態”，今天您對此有何評價?王澍：愈演愈烈。地方政府瘋狂建設的欲望到了難以控制的地步。中國從前是以自然引領來立國的，而在這方面現在我們是最弱的，盲目地以經濟發展為指標，簡單地把西方的東西等同于發達、先進、更好的生活。大家實際上對自己的文化既不了解也沒有信心，處在整個價值觀和社會發展方向上的完全迷失的狀態。《周刊》：您有一個觀點，向鄉村學習，能具體介紹一下嗎?王澍：我們對城市化的過分強調，導致對鄉村的價值判斷出了問題，但實際上中國文化的基礎是在鄉村。我們的鄉村都是結構井然的，它是一個跟自然更和諧的城市化的狀態。我們傳統鄉村的狀態，是中國的未來。《周刊》：建筑實踐中，您如何實現“對傳統進取地保護”?王澍：我這兩年經常在西方做一個演講，主題叫“重返自然之道”。中國人有一個基本意識，自然肯定比人優越，人做事要向自然學習。在西方建筑的基本觀念中，建筑和自然是對立的。而在中國，相對來說建筑次要一些，人做的事情次要一些，這在我們的山水畫中就可以看出來，主題是自然的山水，建筑在里面永遠是一小塊而已。我們一般叫“天人合一“。人要抑制自己的欲望，做任何事情第一位首先是自然，之后才是人做的事情。《周刊》：您眼中未來建筑的發展趨勢是怎樣的?王澍：到了互聯網時代，其實大城市已經是不需要的東西了，我就呆在村子里，用互聯網和全世界方便地聯系，大城市現在的狀態是工業文明的遺產，是跟意識形態一樣的權力的表達。當走進一個更加平民化的狀態時，當我們想讓整個社會像大自然一樣包含足夠多樣性的序列時，就不需要大城市了。所有龐大的東西，不管它是以怎樣的名義建立起來，都注定要瓦解和崩潰的，因為普通人的意識正在逐漸覺醒。

（選自《南方人物周刊》，有刪改）19.文章開頭一段在全文中有何作用？（4分）20.王澍在建筑方面持怎樣的觀點？請結合文章內容簡要分析。（5分）21.訪談中,王澍提到“我們談中國，談自己的傳統時其實和外國人差不多，非常可怕，實際上我們已經是另外一個國家了”。請你結合文本內容,聯系現實,談談我們應該如何對待自己的傳統文化？（6分）參考答案：19.①介紹采訪對象的身份、建筑理念和成就；②讓讀者先對采訪對象有個大概了解，為下文的采訪內容作鋪墊，引起讀者的閱讀下文的興趣。20.①建筑應該和普通人有更緊密的聯系；②建筑應該最大限度地節約資源、保護環境，運用容易普及和使用的技術；③中國建筑要尊重自己的傳統，主張“道法自然”“天人合一”，不應該盲從西方；④中國建筑文化的基礎在鄉村，傳統的鄉村建筑狀態是中國未來理想的建筑狀態；⑤互聯網時代，大城市不再需要，建筑更加平民化。21.①我們應該對中國傳統文化有所了解（2分），珍視自己寶貴的文化遺產。②我們要對中國傳統文化尊重和繼承/融入（2分）,我們的文化中有許多珍貴的東西，是符合現代社會發展需要的，需要繼承和發展。③我們要對中國傳統文化進取地保護（2分）。我們要宣揚自己的傳統文化精華，讓更多的人感受和思考傳統文化現實意義。如中國的傳統節日的文化，以儒家學說、道家學說為代表的傳統思想，中醫理論，廣州騎樓、西關建筑文化等二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4~7題。鄧訓，字平叔，南陽新野人，大司徒禹第六子也。少有大志，不好文學，禹常非之。顯宗即位，初以為郎中。訓樂施下士，士大夫多歸之。永平中，理虖沱、石臼河，從都慮至羊腸倉，欲令通漕。太原吏人苦役，連年無成，轉運所經三百八十九隘，前后沒溺死者不可勝算。建初三年，拜訓謁者，使監領其事。訓考量隱括，知大功難立，具以上言。肅宗從之，遂罷其役，更用驢輦，歲省費億萬計，全活徒士數千人。章和二年，護羌校尉張紆誘誅燒當種羌迷吾等，由是諸羌大怒，謀欲報怨，朝廷憂之。公卿舉訓代紆為校尉。先是小月氏胡分居塞內，勝兵者二三千騎，皆勇健富強，每與羌戰，常以少制多。時迷吾子迷唐，來至塞下，未敢攻訓，先欲脅月氏胡。訓擁衛稽故，令不得戰。議者成以羌胡相攻，縣官之利，以夷伐夷，不宜禁護。訓曰：“不然。今張紆失信，眾羌大動。原諸胡所以難得意者，皆恩信不厚耳。今因其迫急，以德懷之，庶能有用。”遂令開城及所居園門，悉驅群胡妻子內之，嚴兵守衛。羌掠無所得，又不敢逼諸胡，因即解去。由是湟中諸胡皆言漢家常欲斗我曹今鄧使君待我以恩信開門內我妻子乃得父母咸歡喜叩頭曰唯使君所命訓遂撫養其中少年勇者數百人，以為義從。羌胡俗恥病死，每病臨困，輒以刃自刺。訓聞有困疾者，輒拘持縛束，不與兵刃，使醫藥療之，愈者非一，小大莫不感悅。迷唐伯父號吾乃將其母及種人八百戶，自塞外來降。永元二年，大將軍竇憲將兵鎮武威，憲以訓曉羌胡方略，上求俱行。訓初厚于馬氏，不為諸竇所親，及憲誅，故不離其禍。四年冬，病卒官，時年五十三。吏人羌胡愛惜，旦夕臨者日數千人。羌俗父母死，恥悲泣，皆騎馬歌呼。至聞訓卒，莫不吼號，或以刀自割，又刺殺其犬馬牛羊，曰：“鄧使君已死，我曹亦俱死耳。”遂家家為訓立祠，每有疾病，輒此請禱求福。（節選自《后漢書·鄧訓傳》）4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．訓考量隱括隱括：審度，查核B．更用驢輦更：復，再C．原諸胡所以難得意者原：推究，考察D．悉驅群胡妻子內之內：接納5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．由是湟中諸胡/皆言漢家常欲斗我曹/今鄧使君待我以恩信/開門內我/妻子乃得/父母咸歡喜/叩頭曰/唯使君所命/B．由是湟中諸胡/皆言漢家常欲斗/我曹今鄧使君/待我以恩信/開門內我妻子/乃得父母/咸歡喜叩頭曰/唯使君所命/C．由是湟中諸胡皆言/漢家常欲斗我曹/今鄧使君待我以恩信/開門內我妻子/乃得父母/咸歡喜叩頭曰/唯使君所命/D．由是湟中諸胡皆言/漢家常欲斗/我曹今鄧使君/待我以恩信/開門內我/妻子乃得/父母咸歡喜/叩頭曰/唯使君所命/6．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．鄧訓少有遠志，禮賢下士。鄧訓是東漢官員鄧禹的六兒子，他年輕時有遠大志向，但他不喜歡文學，因此常常被父親責怪；鄧訓喜歡施恩于人，士大夫大多歸依他的門下。B．鄧訓必系百姓，治理有方。肅宗任命鄧訓為謁者，派他監理漕運，鄧訓知道這件事難以成功，上報皇上，肅宗聽從他的意見停止了漕運，因此保全和救活了服役的幾千人。C．鄧訓深明大義，以德立信。羌入迷吾的兒子迷唐為父報仇心切，欲脅迫小月氏胡人一起攻打鄧訓，在這關鍵時刻，鄧訓力排眾議，下令打開城門并敞開家門，放胡人進城，派重兵保護。D．鄧訓恩施異族，深受愛戴。羌胡人生病時，鄧訓找來醫生為其治病，羌胡之人非常感動，前來歸順；鄧訓死后羌人以悼念父母的方式祭奠他并為之立祠。7．把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語（10分）（1）今因其迫急，以德懷之，庶能有用。（5分）_______________________________________________________________________________（2）訓初厚于馬氏，不為諸竇所親，及憲誅，故不離其禍。（5分）_______________________________________________________________________________參考答案：4．B

更：改換5．C6．D（選項中“以悼念父母的方式祭奠他”的說法是錯的，原文說羌人父母去世，以悲哀哭泣為羞恥，都騎著馬歌唱叫喊。等聽說鄧訓去世，沒有人不大吼長號。）7．（1）現在趁他們處境危急，用恩德來安撫他們，可能（或希望）會有用處。（“因”“懷”“庶”各1分，句意2分。）（2）鄧訓當初和馬氏交情深，不被竇氏族人親近，到竇憲被殺時，他因此沒有遭受禍患。（“厚”“離”“為……所”各1分，句意2分。）【參考譯文】：鄧訓，字平叔，南陽新野人，東漢官員大司徒鄧禹第六子。鄧訓年輕時有遠大志向，不喜歡文學，鄧禹常常責怪他。漢顯宗即位，最初把他任命為郎中，喜歡施恩于人，禮賢下士，士大夫大多歸依他的門下。永平年間，朝廷下令疏理虖沱河和石臼河，從都慮直到羊腸倉，想使這兩地之間通漕運。太原的官吏百姓苦于勞役，連續多年沒有完成，漕運所經過的三百八十九個險要的地方，前后落水淹死的人不計其數。建初三年，肅宗任命鄧訓為謁者，派他監理此事。鄧訓經過考察測算，知道這件事難以成功，把情況全部匯報給肅宗。肅宗聽從他的意見，于是停下這一工程，改用驢車運輸，每年節省費用數以億萬計，保全和救活了服役的幾千人。章和二年，護羌校尉張紆誘殺燒當種羌迷吾等人，因此羌人各部落都非常憤怒，謀劃想報仇，朝廷很擔心這件事。大臣們推薦鄧訓替代張紆為護羌校尉。此前小月氏胡人散居在塞內，能作戰的二三千騎兵，都驍勇健壯，每次和羌人交戰，常常能夠以少勝多。當時迷吾的兒子迷唐，來到塞下，不敢攻打鄧訓，先想脅迫月氏胡人。鄧訓加以保護阻礙，使雙方不能交戰。謀士們都認為羌人、胡人互相攻擊，對漢朝有利，用夷人攻打夷人，不應該阻止他們交戰。鄧訓說：“不對。現在張紆不講信譽，羌人各部落大舉行動。推究胡人各部落不能滿意的原因，都是因為我們對他們的愛護和信譽不夠。現在趁他們處境危急，用恩德來安撫他們，可能（或希望）會有用處。”于是下令打開城門以及他自己住處的園門，驅使所有的胡人的妻子兒女進來，派重兵守衛。羌人搶劫沒有收獲，又不敢逼近胡人各部落，于是就退兵離去。從此湟中的胡人都說“漢朝常想讓我們相互爭斗，現在鄧使君用恩德信譽來對待我們，開門收容我們的妻子兒女，我們這才得以與父母團聚”。大家都高興地叩著頭說：“我們只聽鄧使君的命令。”于是鄧訓收養了幾百個勇敢的年輕人，把他們作為隨從。羌人、胡人的風俗以病死為羞恥，每當病重到了危急關頭，就用刀自殺。鄧訓聽說有病重的人，就把他抓來綁好，不給他刀子，派醫生用藥治療，治好的人很多，大人小孩沒有不感激高興的。迷唐的伯父號吾就帶著母親和八百余戶族人，從塞外來投降。永元二年，大將軍竇憲率兵鎮守武威，竇憲認為鄧訓通曉對付羌胡人的方針策略，上朝請求派鄧訓與他同行。鄧訓當初和馬氏交情很深，不被竇氏族人親近，到竇憲被殺時，他因此沒有遭受禍患。永元四年冬，鄧訓因病死于任上，時年五十三歲。官吏百姓和羌人、胡人愛戴他，早晚來哭吊的每天有幾千人。羌人習俗：父母去世，以悲哀哭泣為羞恥，都騎著馬歌唱叫喊。等聽說鄧訓去世，沒有人不大吼長號，有人用刀子割自己，又殺死自己的狗、馬、牛、羊，說“鄧使君已死，我們也一起去死吧”。于是家家為鄧訓立祠位，每當有人生病，就在鄧訓祠位前祈禱求福。5.閱讀下面的文言文，完成4-7題。龐籍，字醇之，單州成武人。及進士第。知州夏竦以為有宰相器。預修《天圣編敕》，擢群牧判官，因轉封言：“舊制不以國馬假臣下，重武備也。今日圣斷乃異于昔，臣竊惑焉。若是，則清強者沮矣”。久之，出知秀州，召為殿中侍御史，章獻太后遺誥：章惠太后議軍國事。籍請下閣門，取垂簾儀制盡燔之。又奏：“陛下躬親萬機用人宜辨邪正防朋黨擢進近列愿采公論毋令出于執政。”孔道輔謂人曰：“言事官多觀望宰相意，獨龐醇之，天子御史也。”為開封府判官，尚美人遣內侍稱教旨免工人市租。籍言：“祖宗以來，未有美人稱教旨下府者，當杖內侍。”詔有司：“自今宮中傳命，毋得輒受。”數劾范諷罪，諷善李迪，皆寢不報，反坐言宮禁事不得實，以祠部員外郎罷為廣南東路轉運使。又言范諷事有不盡如奏，諷坐貶，籍亦降太常博士。尋復官，徙福建轉運使。自元昊陷金明、承平，破五龍川，邊民焚掠殆盡，籍至，稍葺治之。戍兵十萬無壁壘，皆散處城中，畏籍，莫敢犯法。元昊遣李文貴赍野利旺榮書來送款，籍曰：“此詐也。”乃屯兵青澗城。后數月，果大寇定川，籍召文貴開諭之，遣去。既而元昊又以旺榮書來，會帝厭兵，因招懷之，遣籍報書，使呼旺榮為太尉。籍曰：“太尉三公，非陪臣所得稱，使旺榮當之，則元昊不得臣矣。今其書自稱“寧令”或“謨寧令”，皆其官名也，于義無嫌。”朝廷從之。仁宗不豫，籍嘗密疏，請擇宗室之賢者為皇子，其言甚切。徙定州，召還京師，上章告老，尋以太子太保致仕，封潁國公。薨，年七十六。時仁宗不豫，廢朝、臨奠皆不果，第遣使吊賻其家。贈司空，加侍中，謚莊敏。

（節選自《宋史·龐籍傳》）4．對文中畫波浪線的句子斷句正確的一組是

（

）（3分）A．陛下躬親/萬機用人/宜辨邪正/防朋黨/擢進近/列愿采公論/毋令出于執政B．陛下躬親萬機/用人宜辨邪/正防朋黨/擢進近/列愿采公論/毋令出于執政C．陛下躬親萬機/用人宜辨邪正/防朋黨/擢進近列/愿采公論/毋令出于執政D．陛下躬親/萬機用/人宜辨邪正/防朋黨擢/進近列/愿采公論/毋令出于執政111.Com]5．對文中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．“判官”，古代設置的一種屬官，宋代于各州府沿置，選派京官充任稱簽書判官廳公事。B．“不豫”是指不事先預備。例如《禮記·中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。”C．“薨”，古代稱諸侯或有爵位的大官死去。

D．“致仕”，指的是古代官員正常退休，源于周代，漢以后形成制度。6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．龐籍不畏權貴。龐新升任開封府判官時，力阻章惠太后垂簾聽政，燒掉垂簾禮儀制度，面對后宮干政，要求杖打內侍，拒絕聽從命令。B．龐籍長于吏事。仁宗執政初期，龐擠勸諫仁宗使用人才應當辨明奸邪和正直，防止朋黨，提拔親近大臣，要聽取眾大臣的意見，不要只聽信于執政大臣。C．龐籍治軍有方。龐籍為解決數萬士兵軍月物資問題，招募百姓就地耕種，以供軍糧，戍兵紀律嚴明，雖分散駐扎在城中，卻無一人犯法違禁。D．龐籍足智多謀。龐籍識破了元昊的外交手段，斷定李文貴帶野利旺榮的書信是投誠欺騙，并在青澗城駐扎軍隊，抵擋敵人大舉進犯。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語，（10分）（l）數劾范諷罪，諷善李迪，皆寢不報（5分）（2）太尉三公，非陪臣所得稱，使旺榮當之，則元昊不得臣矣（5分）參考答案：4．C5．B6．A7．（1）多次因犯罪之事彈劾范諷，范諷與李迪要好，都扣留下來沒有上報朝廷。（2）太尉三公，不是陪臣所能稱呼的（官職），假使旺榮成為太尉，那元昊就不能做臣子了。4．試題分析：“萬機”作前句的賓語，不做后句的主語；“愿”一般用在句子的開頭。【考點定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。【名師點睛】文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，一般考核較少，大多集中在人稱的轉換和在句中充當的成分，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結合文意進行分析。此題“萬機”作前句的賓語，不做后句的主語；“愿”一般用在句子的開頭。16．試題分析：“力阻章惠太后垂簾聽政”應為“出知秀州，召為殿中侍御史”時。【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。【名師點睛】歸納內容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因對詞語翻譯錯誤而出現誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。如此題選項A“力阻章惠太后垂簾聽政”應為“出知秀州，召為殿中侍御史”時。7．試題分析：重點詞語：“數”“善”“寢”“稱”“使”“當”“臣”。【考點定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。【名師點睛】文言翻譯是文言文考的必考的內容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“數”“善”“寢”“稱”“使”“當”“臣”等實詞，同時注意一些特殊的文言現象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進行必要的整理，使句意通順。【參考譯文】龐籍，字醇之，是單州成武人。考中進士。知州夏竦認為龐籍有做宰相的才能。（朝廷）準備編修《天圣編敕》，（龐籍）升為群牧判官，于是請他人代為轉達奏章說：“過去的制度規定臣下不能使用國家所養之馬，這是一種重視武備的表現。如今皇上決斷不同于過去，臣私下覺得很迷惑。如果這樣，那么清廉的官吏就會感到喪氣。”很久后，龐籍離開京城任秀州知州，奉召任殿中侍御史，章獻太后頒布遺詔：章惠太后參議軍國大事。龐籍請求交付閣門，取來垂簾禮儀制度全部燒掉。又上奏說：“陛下親自處理國家事務，使用人才應當辨明奸邪和正直，防止結交朋黨，提拔親近大臣，要聽取眾大臣的意見，不要使它取決于執政大臣。”孔道輔對人說：“言事官大多看宰相的眼色，揣摩宰相的意圖，唯有龐醇之是天子的御史。”任開封府判官時，尚美人派遣內侍聲稱教旨（上對下的告諭）免除工人市租。龐籍說：“宋朝建朝以來，還沒有美人聲稱教旨下達州府的，應當杖打內侍。”命令有司說：“從今以后宮中傳命，不要馬上接受。”多次因犯罪之事彈劾范諷，范諷與李迪要好，都扣留下來沒有上報朝廷，反而說（龐籍上奏）宮禁之事不實，龐籍從祠部員外郎被罷免為廣南東路轉運使。又說范諷沒有將事情全部上奏，范諷因此而貶官，龐籍也被降為太常博士。不久又官復原職，調任福建轉運使。自從元昊攻陷金明、承平，攻破五龍川，邊境百姓被焚燒掠奪幾乎完盡，龐籍到任后，才稍稍修治好。駐守軍隊十萬人卻沒有堅壁完壘，都分散駐扎在城中，由于畏懼龐籍，沒有一人犯法違禁。（龐籍）派部將狄青率領萬余人，在谷旁邊修筑招安砦，多次招募百姓就地耕種，將收獲的糧食作為軍需之用。元昊派李文貴帶著野利旺榮的書信前來投降，龐籍說：“這其中有詐。”于是在青澗城駐扎軍隊。數月后，元昊果然大舉進犯定川，龐籍召見李文貴進行勸導曉諭，將他遣送走。不久元昊又讓野利旺榮修書一封，正值仁宗厭惡戰爭，于是對元昊進行招安安撫，派遣龐籍回報書信，叫旺榮做太尉。龐籍說：“太尉三公，不是陪臣所能稱呼的（官職），假使旺榮成為太尉，那元昊就不能做臣子了。如今他的來信自稱‘寧令’或‘謨寧令’，都是官名，在意義上沒有什么疑忌。”朝廷聽從了龐籍的建議。仁宗身體不適，龐籍曾秘密上疏，請求選擇宗室中的賢俊之士為皇太子，言辭十分懇切。（龐籍）被調往定州，奉詔回到京師，上書朝廷告老還鄉，不久以太子太保的職位退休，被封為潁國公。后去世，終年七十六歲。這時仁宗身體不適，廢朝、臨奠都未實現，只派遣使者吊唁并資助其家辦理喪事。追贈司空，加封侍中，謚號“莊敏”。6.閱讀下面的文言文，完成各題。人貌有好丑，而君子小人之態不可掩也。言有辯訥，而君子小人之氣不可欺也。書有工拙，而君子小人之心不可亂也。錢公雖不學書，然觀其書，知其為挺然忠信禮義人也。軾在杭州，與其子世雄為僚，因得觀其所書佛《遺教經》刻石，峭峙有不回之勢。孔子曰:“仁者其言也讱。”今君倚之書，蓋讱云。(取材于蘇軾《跋錢君倚書〈遺教經〉》)永禪師書，骨氣深穩，體并眾妙，精能之至，反造疏淡。如觀陶彭澤詩，初若散緩不收，反覆不已，乃識其奇趣。今法帖中有云“不具釋智永白”者，誤收在逸少部中，然亦非禪師書也。云“謹此代申”，此乃唐末五代流俗之語耳，而書亦不工。歐陽率更書，妍緊拔群，尤工于小楷，高麗遣使購其書，高祖嘆曰:“彼觀其書，以為魁梧奇偉人也。”此非知書者。凡書象其為人率更貌寒寢，敏悟絕人，今觀其書，勁險刻厲，正稱其貌耳。柳少師書，本出于顏，而能自出新意，一字百金，非虛語也。其言心正則筆正者，非獨諷諫，理固然也。世之小人，書字雖工，而其神情終有睢旴側媚之態，不知人情隨想而見，如韓子所謂竊斧者乎，抑真爾也？然至使人見其書而猶憎之，則其人可知矣。(取材于蘇軾《書唐氏六家書后》)【注釋】①永禪師：釋智永，為王羲之七世孫，亦擅長書法。②歐陽率更：歐陽詢，其楷書被稱為“率更體”。③柳少師：柳公權，書法家，曾為太子少師。④顏：即顏真卿，書法家。8.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是A.書有工拙

工：精巧B.體并眾妙

并：兼具C.率更貌寒寢

寢：丑陋D.正稱其貌耳

稱：稱贊9.下列各組句中加點詞的意義和用法，相同的一項是A.乃識其奇趣

此乃唐末五代流俗之語耳B.尤工于小楷

本出于顏C.而能自出新意

然至使人見其書而猶憎之D.其言心正則筆正者

則其人可知矣10.下列對文中語句的理解，不正確的一項是A.言有辯訥，而君子小人之氣不可欺也說話有能言善辯與口齒木訥之分，而君子、小人的氣質是不能遮掩的B.因得觀其所書佛《遺教經》刻石于是得以觀賞錢公之子書寫的佛經《遺教經》的刻石C.精能之至，反造疏淡永禪師書法精妙到極致，反而達到疏朗清淡的境界D.不知人情隨想見11.下列評論書法的詩句，其評論角度不同于其他三項的是A.心正能教筆不欹，古來書法獨公知。B.浩然之氣塞天地，書法悟入葡萄宮C.兒童不識草書法，但見滿紙鰍蛇結D.鐵畫銀鉤藏雅韻，粗微濃淡漫馨香。12.請根據上面兩則材料中蘇軾對書法的評論，談談你對中學生學習書法的認識。13.請用斜線“/”給下面短文斷句。歐陽文忠公用尖筆干墨作方闊字神采秀發膏潤無窮后人觀之如見其清眸豐頰進趨裕如也(取材于蘇軾《跋歐陽文忠公書》參考答案：8.D

9.D

10.B

11.C

12.蘇軾認為，書法能體現一個人的氣質和思想，心正則筆正，書法要修養身心，提高書法的審美力，且能創新。我覺得，作為中學生，首先要做到自己一身正氣，所寫書法才能橫平豎直，不僅要通過學習書法練就美觀的字體，更要注重陶冶情操，修身養性，養成高貴的氣質和自己的風格，有所創新，磨煉個性，不失君子沉穩品格。（準確理解蘇軾觀點，由此提出自己的觀點，并加以分析。）

13.歐陽文忠公用尖筆干墨//作方闊字/神采秀發/膏潤無窮/后人觀之/如見其清眸豐頰/進趨裕如也【8題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義。解答此類題目，一定要先翻譯句子，再本著“詞不離句”的原則解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、一詞多義、活用現象，理解時，根據語境辨析正誤。聯系“今觀其書,勁險刻厲,正稱其貌耳”看，“稱”是說書和其貌正稱，意思應理解為“相當、適合”，解釋為“稱贊”語意不通，其他選項用代入法可以驗證解釋得正確。故選D。【9題詳解】本題考查的是文言虛詞的理解和分析能力。做此類試題，要注意審清題干要求，明確辨析方向，然后聯系平時積累和詞語所在的語境，結合句子結構特征，看兩句中虛詞詞性和所作的成分是否相同，必要時可用代入法進行比對驗證。要選“下列各組句中加點詞的意義和用法,相同的一項是”。A乃，①連詞，于是；②表判斷，就是。B于，①介詞，在；②介詞，從。C而，①連詞，表轉折，卻；②連詞，表承接，于是。D則，①連詞，那么；②連詞，那么。故選D。【10題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，難點字多根據字形和語境推斷，平時訓練注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。B項聯系上文語境看，前面是寫觀錢公書,可“知其為挺然忠信禮義人也”，蘇軾因“與其子世雄為僚,因得觀其所書佛《遺教經》刻石”，句子中的“其”指的是錢公，選項理解為“于是得以觀賞錢公之子書寫的佛經《遺教經》的刻石”犯了張冠李戴的錯誤。故選B。【11題詳解】本題考查的是結合文本，鑒賞詩文內涵的能力。做本題時，首先要弄通文本，了解作者表達的觀點態度，然后利用平時積累，分析選項所給詩句的內涵，尋找與文本的聯系，推選出“其評論角度不同于其他三項的是”。原文中，蘇軾強調字如其人，心正則筆正。選項A“心正能教筆不欹”，“欹”是傾斜的意思，說明心正筆正。選項B“浩然之氣塞天地”，說明書法要傳達浩然正氣。選項C是展現草書的狀態，在兒童眼中如“鰍蛇結”。選項D表意含蓄，“鐵畫銀鉤”“粗微濃淡”是寫筆力筆法，“藏雅韻”和“漫馨香”，是說明風格和滲入期間的美好的品格精神。與蘇軾評論角度一致的是ABD選項，C項不一致。故選C。【12題詳解】本題考查的是理解文本內涵、把握作者思想態度的能力。做此類題目，要認真閱讀文本，根據題干要求，找到問題關涉的相關內容，利用關鍵句，準確理解作者觀點，結合認識和中學生實際提出自己的觀點，并加以分析。從材料一看，蘇軾借錢公書法，講的觀點是觀其書，可知其人。材料二，談永禪師書，歐陽率更書，講的是書法審美，書象其為人。談柳公權書法，講的是講究師承且能創新，心正則筆正。兩則材料的共同核心是書法與為人，字能體現出人內在的精神、氣質、品格、風貌等。中學生是三觀樹立的關鍵期，學好書法有利于正三觀，養正氣，煉氣質，形成高貴的人格，而高貴的人格也有助于書法的提升。作答時觀點要明確，對觀點加以分析。【13題詳解】本題考查考生對文意的理解和斷句能力。解答此類試題，前提是粗通大意，利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等，把握句子特征，結合上下文的理解斷句；其次，要掌握一些應試技巧，如注意句首、句末虛詞，句式特點（如判斷句和對稱句）；最后還應注意選項特征以及文體的語言風格。先找到句子里的名詞，“歐陽文忠公”“尖筆干墨”“后人”“清眸豐頰”，用名詞斷句法，定下斷句的幾處大體位置。如“歐陽文忠公用尖筆干墨”，后面是“作方闊字”具體做法，二者可做一處停頓也可不停頓。“后人觀之”，主謂賓表意完整，“如見其清眸豐頰”動賓表意完整，各做一處停頓。“神采秀發膏潤無窮”，含兩組四字短語，中間需停頓，“進趨”是動作，“裕如”是形容詞，講動作狀態，“進趨裕如也”中間不需停頓，“進趨”前停頓即可。依此梳理斷句處，斷句完畢，再回讀一遍審查。該句譯為：歐陽文忠公用尖筆干墨書寫端方大氣的字，（字）神采煥發，俊逸不群，筆墨飽滿潤澤。后人觀賞他的字，如同看到他明亮的雙眸豐滿的面頰，從容自如的舉止。參考譯文：人的相貌有美丑之分，然君子與小人之態，無法掩飾。言語有雄辯與不善言辭之別，而君子與小人的氣質，瞞不住人。書法有精巧和拙劣之分，而君子與小人的心性，卻無法混淆。錢公雖不學寫字，然而觀他寫的書法，就知道他是挺拔特立、忠誠守信、知禮明義的人。我在杭州，與他的兒子錢世雄為同僚，于是能夠看到他所寫的佛教的《遺教經》的刻石，刻石上的字遒勁峭拔之勢。孔子說：“仁者出言謹慎。”今君倚的書法，大概就能見出他的為仁者吧。永禪師書法，骨氣骨氣深藏穩健，書體兼有眾多妙趣（之長），精妙到極致，反而達到疏朗清淡的境界。如同觀陶彭澤詩，起初好似平淡無奇，反復吟誦，才識得其中奇妙意趣。今法帖中有寫“不具釋智永白”的，誤收在王羲之的那部分中，然而并非釋智永的字。叫“謹以此信代替當面申述”，這是唐末五代流俗之語罷了，而書法也不精巧。歐陽詢的字，妍麗緊湊超群，尤其擅長小楷，高麗派遣使者求購他的書法,高祖贊嘆道：“他們觀其書法，以為歐陽詢是身材魁梧神奇高大的人。”這是不了解書法的緣故。大凡字像其人，歐陽詢相貌寒酸丑陋,敏悟超出常人，今觀其書法，剛勁峭拔規矩嚴謹，正和他的面貌相符。柳公權的字，本來出自顏真卿，卻能自出新意，一字價值百金，不是虛妄之語。他認為寫字心正則筆畫端正，不只是委婉的勸諫,于理本來就這樣。世上的小人，寫字雖然工巧，但是他們的神情終不免有討好取悅，作出嬌媚的姿態，不懂得人的情緒會隨著想法在所寫的字上顯露出來，如韓子所說的“鄰人疑斧”，或許真就是這樣？但到在使人看見他所寫的字時還是憎惡他的地步，那么這個人的人品就可想而知了。三、語言文字運用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。（6分）從新課改的視角看，教師不應再是單純的知識傳授者，①，他將“游客”引入佳境，自由觀賞、探究奧秘，但當“游客”對巍然高聳的建筑群茫然不解或不識鳥獸草木之名時，他不會置身事外，②，令人如沐春風，有時還要象仙人指路，在“游客”的思路出現滯澀凝絕時輕靈而高妙地一“點”，即收到“③（詩句）”的奇效。答：_______________________________________________________。參考答案：①教師更應像一個導游

②而是適時出面做精彩解說

③柳暗花明又一村8.下列各句中，表達得體的一句是A.非常感謝李局長給我作深刻的商業形勢分析，雖然掛一漏萬在所難免，但深刻而新穎獨到的見解給了我們諸多的啟示，讓我們受益匪我。B.如果在工作、學習中遇到什么困難，請你千萬不要客氣，我一定會鼎力相助的。C.80歲高齡的前院長說：“好吧，既然諸位如此客氣，讓我拿主意，那么這件事就由老朽做主了。”D.幫他翻譯了這篇《序言》，他不僅感激涕零，還佩服至極，說要拜我為師。這不，今天一大早，就提著大包小袋，來到我這里聊表寸心。參考答案：C試題分析：題干是“下列各句中，表達得體的一句是”。本題考查語言表達簡明、連貫、得體。A項，“掛一漏萬”：形容說得不全，遺漏很多。多作謙辭。B項，“鼎力相助”：指別人對自己的大力幫助。敬辭。不用于自己。D項，“聊表寸心”：略微表示一下心意。多作謙辭。不能用于他人。點睛：所謂“得體”，就是根據內部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當的語句來表情達意表達方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交