滬教版六年級上冊古詩及文言文

1、滬教版六年級上冊古詩及文言文望驛臺【唐】 白居易靖安宅里當窗柳，望驛臺前撲地花。兩處春光同日盡，居人思客客思家。注釋:（1）望驛臺：這是白居易應和好友元稹的詩。（2）當窗柳：意即懷人。唐人風俗，愛折柳以贈行人，因柳而思游子。（3）望驛臺：在今四川廣元。驛：舊時供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方。（4）居人：家中的人。詩中指元稹的妻子。（5）客：出門在外的人。指元稹。詩意: 靖安宅里，天天面對著窗前的碧柳，凝眸念遠；望驛臺前，春意闌珊，花兒紛紛飄落到地面。兩處美好的春光，在同一天消盡；此時，家里人思念著出門在外的親人，出門在外的人一樣也思念著家中的親人。秋 思【唐】 張 籍洛陽城里見秋風，欲作家

2、書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。注釋: 見：現。 行人：此處指送信的使者。 發：出發。 意萬重，思緒萬千。 開封，打開信封。詩意： 一年一度的秋風，又吹到了洛陽城中，想寫信又不知怎么說。捎信人即將出發，我又拆開了緘上的信封，趕快再添上幾句，說不盡的心事，無奈太匆匆。宿新市徐公店【南宋】 楊萬里籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。注釋：1新市徐公店：地名。 2籬落：籬笆。 3徑：小路。4陰：樹葉茂盛濃密。 5急走：奔跑著。詩意: 在稀稀落落的籬笆旁，有一條小路伸向遠方，路旁樹上的花已經凋落了，而新葉卻剛剛長出，還沒有形成樹陰。兒童們奔跑著，追撲翩翩飛舞的黃色

3、的蝴蝶，可是黃色的蝴蝶飛到黃色的菜花叢中，孩子們再也分不清、找不到它們了。村晚【宋 】雷震草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。注釋：陂（bi）：池塘。銜：口里含著。本文指落日西沉，半掛在山腰，像被山咬住了。浸：淹沒。漪（y）：水波。橫牛背：橫坐在牛背上。腔：曲調。信口：隨口。池塘：堤岸。詩意: 在一個長滿青草的池塘里，池水灌得滿滿的，太陽正要落山，紅紅的火球好像被山口咬住一樣，淹沒在冰涼的池水波紋中。放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著不成調的樂曲。暮 江 吟【唐】 白居易一道殘陽鋪水中 ，半江瑟瑟半江紅 。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。注釋：暮江吟：黃昏時

4、分在江邊所作的詩。吟，古代詩歌的一種形式。殘陽：快落山的太陽的光。也指晚霞。   瑟瑟：原意為碧色珍寶，此處指碧綠色 。可憐：可愛。九月初三：農歷九月初三的時候。真珠：即珍珠。月似弓：峨眉月，其彎如弓。詩意：一道殘陽倒映在江面上，陽光照射下，波光粼粼，一半呈現出深深的碧色，一半呈現出紅色。更讓人憐愛的是九月涼露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒珍珠，一彎新月仿佛是一張精巧的弓。表達了作者對大好江山的喜愛之情。夜 泉【明】 袁中道山白鳥忽鳴，石冷霜欲結。流泉得月光，化為一溪雪。注釋：結：凝結。詩意：夜晚山中夜鳥突然鳴叫了起來，石頭冰涼得使在石上的露水快要結成霜了。流泉在月光的照耀

5、下，仿佛一溪流動的雪。這首詩描繪了山間夜晚的山泉美景，表現了山的寂靜和生機。整首詩用以動襯靜的方式來寫。嫦娥【唐】李商隱 云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。 嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。詩意：透過裝飾著云母的屏風，燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒在黎明的曙光里。月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長生不老藥。現在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。這首詩的藝術技巧也很成熟。全詩旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的語言，而是講述一個動人的故事，啟發人們去思考。迢迢牽牛星無名氏迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 纖纖擢素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復幾許？ 盈盈一

6、水間，脈脈不得語。注釋：1.迢迢牽牛星選自古詩十九首2.古詩十九首：選自南朝梁蕭統文選卷二九（中華書局1977年版）此詩是古詩十九首之一。古詩十九首，作者不詳，時代大約在東漢末年3.迢迢(tiáo)：遙遠。牽牛星：隔銀河和織女星相對，俗稱“牛郎星”，是天鷹星座的主星，在銀河南。4.皎皎：明亮。河漢：即銀河。河漢女，指織女星，是天琴星座的主星，在銀河北。織女星與牽牛星隔河相對。5.河漢女：銀河邊上的那個女子，指織女星。6.擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。這句是說，伸出細長而白皙的手。7.札(zhá)札弄機杼：這是一個象聲詞。正擺弄著織機（織著布），發出札札的織布聲

7、。弄：擺弄8.杼(zhù)：織機的梭子9.終日不成章：是用詩經·大東語意，說織女終日也織不成布。詩經原意是織女徒有虛名，不會織布這里則是說織女因害相思，而無心織布。10.零：落。11.幾許：多少。這兩句是說，織女和牽牛二星彼此只隔著一條銀河，相距才有多遠！12.盈盈：清澈、晶瑩的樣子。13.脈脈(mò mò)：默默地用眼神或行動表達情意。14.素：白皙。15.涕：眼淚。16.章：指布帛上的經緯紋理，這里指布帛。17 .間：相隔。2詩意：遠遠的牽牛星，燦爛的織女星。舉起柔美雪白的雙手，札札地穿梭織布。織女一整天也織不成布，哭得淚如雨下。天河又清又淺，相隔又

8、有多遠呢？只隔一條又清又淺的河，含情脈脈而不能相互說話。觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。注釋：選自曹操集譯注，中華書局1979年版。這首詩是曹操以樂府舊題“步出夏門行”創作的五首詩中的第二首。曹操（155220），三國時期政治家、軍事家和詩人。沛國譙人。譙，今安徽亳（bó）州。碣石：山名。澹澹（dàn）：水波搖動的樣子。竦峙（sngzhì）：高高聳立。竦，通“聳”，高。星漢：銀河。幸甚至哉，歌以詠志：詩歌配樂演唱時的附加語，與正文內容沒有關系。幸，

9、慶幸。詠，歌吟。詠志，即表達心志。詩意：海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。 碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。 秋風颯颯，海上涌起巨大的波濤。 日月的運行，好象是從這浩淼的海洋中出發的。 銀河星光燦爛，好象是從這浩淼的海洋中產生出來的。 真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。望岳【唐】 杜甫岱宗夫（fù）如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。注釋：選自杜少陵集詳注卷一，文學古籍刊行社1955年版。杜甫（712710），唐代詩人，鞏縣（今河南鞏義）人。岱宗夫如何：岱宗，對泰山的尊稱。泰山是“五岳之首”。夫如何，怎么樣。齊

10、魯青未了：齊魯，原是春秋戰國時代的兩個國名，在今山東境內，后用齊魯代指山東地區。未了，不盡。造化：大自然。鐘：聚集。陰陽割昏曉：古代山南叫“陽”，山北叫“陰”。此句說泰山很高，在同一時間，山南山北判若早晨和晚上。決眥(zì) 入歸鳥：決，裂開。眥，眼眶。決眥，極力張大眼睛，入，收入眼底，即看到。會當凌絕頂：會當，應當，定要。凌，登上。詩意：泰山有何等威儀呢？從齊到魯青翠連綿。一望無際。大自然將天地間的神奇秀美都賦予了你，山南向陽，山北背陰，明暗分別，判若晨昏。遠望層云疊起，不禁心胸坦蕩，目送歸鳥入巢，眼眶幾乎都要睜裂。我就快要登上泰山的頂峰，舉目縱觀群山的低矮渺小。飲湖上初晴后雨【宋

11、】 蘇軾水光瀲滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妝濃抹總相宜。注釋：選自四部叢刊影宋本集注分類東坡先生詩卷十。蘇軾（10371101），北宋文學家，眉山（今四川眉山）人。湖，即杭州西湖。水光瀲滟（liànyàn）晴方好: 瀲滟,波光閃動的樣子。方好，正顯得美。空蒙：細雨迷茫的樣子。西子：西施，春秋時期越國美女。詩意：在晴日的陽光照射下，西湖水波蕩漾，閃爍著粼粼的金光。風景秀麗；在陰雨的天氣里，山巒在細雨中迷蒙一片，別有一種奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如濃妝的西施，而雨天的西湖就像淡妝的西施，都是同樣的美麗無比。山川之美 陶弘景山川之美

12、，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。注釋：選自全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文卷四十六，中華書局1983年版。原文題為答謝中書書。本文為節選，題目為編者所加。謝中書，指謝征，作者的友人。中書，官職名。后一個“書”指書信，這段文字是原信的一部分。陶弘景（456536）南朝齊梁時道教思想家、醫學家，丹陽秣陵（今江蘇南京）人，有華陽陶隱居集。頹：墜落。沉鱗：前有水中的魚。欲界之仙都：即人間仙境。欲界，佛學語，意即人世間。康樂：即謝靈運，封康樂公，是南朝晉宋間山水詩人。與

13、：參與。譯文: 山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的。這里的高峰插入云霄，清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。每當早晨，夜霧將要消歇，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；每當傍晚，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳躍。這里實在是人間的仙境啊！自從謝靈運之后，還沒有人能置身這佳美的山水之中。陳太丘與友期【宋】劉義慶陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無

14、禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。注釋：選自世說新語，上海古籍出版社1982年版。陳太丘，漢朝陳寔（shí）,字仲弓，曾做太丘長。太丘，地名；長，長官。古代常以地名稱其官長。期，約會，約定時間。舍去：不再等候而離開了。乃至：才到。元方：陳紀，字元方，陳寔的長子。尊君：對對方父親的尊稱。不（fu）：通“否”.相委：丟下別人。委，放棄，拋棄。家君：家父。引：拉，這里表示友好的動作。顧：回頭看。譯文：陳太丘和朋友相約同行，約定的時間是正午，過了正午朋友還沒來，太丘便離開了，太丘走后朋友才到。元方這時七歲在門外玩耍。朋友問元方：“你父親在家嗎？”元方回答說：“等你很久，已經走了。”朋友

15、便很生氣說：“真不是人啊！和別人相約同行卻丟下別人自己走了。”元方說：“您跟父親約好正午見，正午時您還不到，就是沒有信用；對著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，下車想拉元方陳元方頭也不回地走進了自家大門。兩小兒辯日孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”。一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”注釋：選自列子·湯問。文學古籍刊行社1956年版。列子相傳是戰

16、國時列御寇所撰。辯斗：爭辯。以：以為。去：距離。日中：正午。及：到。盤盂（yú）：盛放物體的器皿。滄滄涼涼：清涼，略帶寒意。滄滄，陰涼的意思。探湯：把手伸到熱湯里。湯：熱水。 決：決斷，判定。孰為汝多知乎：誰說你見多識廣呢？熟，誰。為，以為。汝，你。知，通“智”，智慧。譯文：孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。一個小孩說：“我認為太陽剛升起的時候距離人近，而到正午的時候距離人遠。”另一個小孩認為太陽剛升起的時候距離人遠，而到正午的時候距離人近。一個小孩說：“太陽剛出來升起的時候大得像車蓋。到了正午就像圓盤一樣大，這不是遠的小而近的大嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來

17、的時候很清涼，到了中午的時候就像把手放進熱水里一樣燙，這不是近的熱而遠的涼嗎？”孔子不能決斷。兩個小孩笑著說：“誰說你見多識廣啊？”菩薩蠻 韋莊人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。注釋：選自花間集，文學古籍刊行社1955年版（影宋本）。菩薩蠻，詞牌名。韋莊（約836910），五代前蜀詩人。合：應當。壚（lú）：酒店里安放酒翁的土臺子。皓腕凝霜雪：皓，白。凝霜雪，像凝結起來的霜雪一樣。須:應。詩意：人們都說江南是個好地方，你如果真想離家在外漫游一生的話，最好在江南去養老。那里，春天的江水比晴天還要綠，在那美麗的水面上，

18、你可以在靜靜飄蕩的小船里睡覺，聽那雨打船篷和波光的聲音。江邊小酒店里的女店員猶如滿月般純潔，最絕的是她那雙手臂，挽起袖子為你倒酒時你會發現那就是一雙比霜雪還要白凈的玉臂。青春正應當在這種美景中度過啊。所以沒老你就別回家鄉來，你要是回來的話也會發現家鄉給你的溫馨比不了杭州的美景。卜算子-送鮑浩然之浙東 【宋】王觀 水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。注釋：選自全宋詞中華書局1965年版。卜算子，詞牌名。一作別意。鮑浩然，作者的朋友。之，往。浙東，浙江東南部。王觀，宋代詞人，生卒年月不詳，江蘇如皋人。“水是眼波橫”兩句：這兩句以女子的眉眼比喻秀麗的山水。譯文：碧綠的江水，像美人橫轉的眼波；重疊的青山，像美人聚攏的眉峰。真想問問那些在路上行走的人兒要到那個方向？應該是像你一樣，急著要去好山好水的地方吧！唉！才送走了春，如今又要送你回家鄉。朋友，回鄉時，若還趕得上江南迷人的春色，千萬住下來過過美好的日子，可別急著走呵！豐樂亭游春<宋>歐陽修紅樹春山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭